文化
品飲佳茗，一身清，一生輕
在忙碌的生活中，尋一方寧?kù)o，泡一壺佳茗，讓心靈得到片刻的休憩。喝茶，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著無(wú)盡的學(xué)問(wèn)?；馗?，是苦盡甘來(lái)的美妙體驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的茶在飲后，喉頭泛甘，擴(kuò)散至整個(gè)口腔，那自然的甘甜，令人回味無(wú)窮。生津，則如清泉在口中涌動(dòng)，滋潤(rùn)著口腔，帶來(lái)舒
以茶澄心，萬(wàn)間茶寮伴愛(ài)茶人
中國(guó)人認(rèn)為，人生如茶，苦盡，甘來(lái)。柴米油鹽醬醋茶更是生活中不可或缺之滋味，“寧可一日無(wú)食，不可一日無(wú)茶”，又道出了茶的重要性。世界范圍來(lái)看，中華民族是最早和茶打交道的民族之一，是茶的故鄉(xiāng)，千年來(lái)，人與茶彼此生生不息。張馨心從事茶業(yè)近二十年，大
武夷山·大紅袍的五個(gè)美麗傳說(shuō)
武夷山大紅袍在武夷巖茶中最負(fù)盛名，被譽(yù)為“茶中之王”，母樹生長(zhǎng)在九龍窠內(nèi)的一座陡峭的巖壁上。上個(gè)世紀(jì)八十年代有陳德華教授經(jīng)過(guò)無(wú)性繁殖成功，使得原來(lái)的“朝堂貢茶”現(xiàn)也能飛入平常百姓家。歷史上的大紅袍，本來(lái)就少，而被公認(rèn)的大紅袍，僅是九龍窠巖壁上
學(xué)茶必看的專業(yè)書籍和紀(jì)錄片
學(xué)茶離不開引路人，想要快速地?fù)碛兄R(shí)儲(chǔ)備和技能，下面推薦的專業(yè)書籍和紀(jì)錄片可不得不看。只要您反復(fù)看就一定有收獲，歡迎點(diǎn)贊收藏。專業(yè)茶書籍：《中國(guó)茶經(jīng)》2.《茶經(jīng)述評(píng)》3.《茶葉通史》4.《茶文化》5.《中國(guó)茶品鑒》6.《茶葉加工》7.《茶葉化
一扇明窗一杯茶，浮生半日一場(chǎng)秋
秋意漸濃，若是能斟滿一杯香茗，與心愛(ài)的人并肩坐在窗前，靜賞那窗外無(wú)盡的秋色，仿佛時(shí)光就此停駐，這無(wú)疑是秋日里最浪漫的事。一方小院，一扇窗扉，一片落葉紛飛，這是獨(dú)屬于秋天的景致。在這個(gè)季節(jié)里，捧起一本書，再沏上一杯熱茶，看那秋意渲染天地。窗內(nèi)，
人生如黑茶，在發(fā)酵中綻放華彩
茶，那一片片香葉，一芽芽嫩綠，看似平凡，卻蘊(yùn)藏著無(wú)盡的奧秘與詩(shī)意。在眾多茶類中，黑茶，特別是茯茶，以其獨(dú)特的發(fā)酵工藝和神奇的“金花”，宛如一顆璀璨的明珠，在茶的浩瀚世界里閃耀著別樣的光芒。而人生，恰似這黑茶，需要經(jīng)歷一場(chǎng)場(chǎng)深刻的發(fā)酵，方能綻放
新中式茶館素描——傳統(tǒng)與現(xiàn)代的自在
什么是新中式茶館?當(dāng)下對(duì)茶館強(qiáng)調(diào)的“新”與“中式”，某些程度上回應(yīng)著走過(guò)的“老”與“西式”。不同于傳統(tǒng)茶館，新中式茶館是以“九零后”為主要群體的新一代人以茶為名為自己許諾的自留地，在感受傳統(tǒng)文化的分秒間，大家可以自在地在這個(gè)理想的“第三空間”
云南省博物館邀你感受人茶共生的古老智慧
9月17日，在普洱景邁山古茶林文化景觀成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》一周年之際，云南省博物館原創(chuàng)大展《景邁山：共生與傳承》在一樓三、四展廳拉開帷幕。展覽主題為“共生與傳承”，旨在向觀眾展示景邁山世界遺產(chǎn)地的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵，讓觀眾走進(jìn)景邁山，感受
一言一詩(shī)映心境，一茶一酒伴余生
生活如靜水，卻常泛漣漪。一朝一夕，一山一水，皆藏驚喜。生活非趕路，而在感受路。于湖光山色間，尋真實(shí)自我。愿我們?cè)谇鍦\日子里，笑看紅塵，快樂(lè)隨風(fēng)。清閑似彎鉤，一日愁緒伴山水。自然瀟灑，心在水云間。淡看白云，享浮生清閑，放情山水，與知己同樂(lè)。歡喜
你若喝茶，風(fēng)雅自來(lái)
喝茶不僅看茶的好壞，更重要的是和誰(shuí)一起喝茶。和自私的人一起喝茶，三言兩語(yǔ)總繞不開自己和利益；和情商不對(duì)等的人一起喝茶，聽不懂話中的話……無(wú)論和誰(shuí)一起喝茶，都是一場(chǎng)緣分，但和相處舒服的人一起喝茶，最重要。選茶就如擇人一般，請(qǐng)珍惜每一杯茶與你相遇
慢生活：茶韻中的智慧人生
在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人們?nèi)缤咚傩D(zhuǎn)的陀螺，忙碌于工作、生活的種種事務(wù)之中，常常忘記了停下腳步，去感受生活的本真之美。然而，慢生活，就如同一杯茶里蘊(yùn)含的智慧，為我們?cè)谛鷩虊m世中開辟出一片寧?kù)o的角落，引領(lǐng)我們?nèi)テ肺渡畹恼嬷B。當(dāng)我們手捧一杯
一壺好茶邀君共，有情明月在心間
中國(guó)人對(duì)茶情有獨(dú)鐘，正如林語(yǔ)堂先生所言，一只茶壺便能帶來(lái)快樂(lè)。茶，以其平平和和、清清淡淡的風(fēng)格，隨遇而安、矜持自愛(ài)的品德，成為中國(guó)文化的獨(dú)特象征。在萬(wàn)片茶與千把壺營(yíng)造的獨(dú)坐之境中，能品味各種滋味。茶本無(wú)心，卻因吃茶人的心境而有不同韻味。無(wú)論是
茶韻潤(rùn)人生，清歡度歲月
人生百味，淡字最真。生命如過(guò)眼云煙，轉(zhuǎn)瞬即逝，而淡，最為素簡(jiǎn)。那一小撮干枯的茶葉，煮飲生香，青葉如花婉立水中，恰似禪夢(mèng)。歷經(jīng)紛擾與勞頓，一杯淡茶恰能修心養(yǎng)性。疲憊在茶香中頃刻消散，香霧繚繞臉頰，溫暖貼心。茶可反復(fù)沖泡，余味雖淡卻清香猶存。淺嘗
問(wèn)道羅霄——探秘湘贛古道的人文密碼
“天之驕子，人間清華。問(wèn)心之所屬，看花落誰(shuí)家……”網(wǎng)友浄土居士原創(chuàng)小賦《淋洋喜》，以表達(dá)戴家埔山溝里收納不住的喜悅。遂川高考喜訊頻傳，辦學(xué)成績(jī)連年攀升，持續(xù)多年名列全省全市前茅。今年，江西遂川茶鄉(xiāng)戴家埔有76人錄取本科以上，其中13人被985
一方庭院深幽處，半卷閑書一壺茶！
尋一方庭院，安放我心，沏一壺清茶，平淡我心，讀一本閑書，寧?kù)o我心。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。?遠(yuǎn)離城市的喧囂，尋一方庭院，讀書烹茶，會(huì)友暢飲，不待時(shí)光染白發(fā)。此是幾多都市奔波、尋求精神家園及靈魂安放之人的渴望。每一個(gè)人都想有這樣一
茶里有乾坤
筆者這幾年嗜好喝茶，每天必泡一壺，但對(duì)于茶道了解甚少。前段時(shí)間心血來(lái)潮拜讀《茶經(jīng)》，終于對(duì)茶有了深度了解。唐代“茶仙”陸羽經(jīng)過(guò)十余年實(shí)地考察，走遍全國(guó)三十幾個(gè)州，搜集上千條軼事，歷經(jīng)五年著作，又經(jīng)五年增補(bǔ)修訂，終成這世界上第一部茶學(xué)專著——《
中國(guó)茶藝的主要特點(diǎn)知多少？
茶藝美主要體現(xiàn)在茶之美、水之美、器之美、境之美以及人之美等多個(gè)方面，它是視覺(jué)藝術(shù)、聽覺(jué)藝術(shù)及想象藝術(shù)的綜合，是靜態(tài)藝術(shù)與動(dòng)態(tài)藝術(shù)結(jié)合而構(gòu)成的一種綜合藝術(shù)美。不論何種茶藝，都有一些共同的特點(diǎn)，都體現(xiàn)出中國(guó)茶藝的共性和個(gè)性的和諧統(tǒng)一。茶藝的特點(diǎn)，
上海，百川歸海 以茶圍城
在上海紛繁有序的車水馬龍里，空間的極度緊迫至今影響著市民的衣食住行取向，精打細(xì)算的市井氣源于和用地空間的長(zhǎng)期抗?fàn)?，這造就了上海人飲茶習(xí)慣的極度收斂，而具有季節(jié)性的綠茶可說(shuō)適應(yīng)了這一緊張的生活節(jié)奏。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的上海和其他城市一樣，一杯茶的事
林馥泉《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運(yùn)銷》16
林馥泉《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運(yùn)銷》附篇錄有陸廷燦《武夷茶》一詩(shī);而陸廷燦于武夷茶之一大貢獻(xiàn)，應(yīng)是其所編纂的《續(xù)茶經(jīng)》，其中關(guān)于武夷茶者不少;所摘錄的王草堂《茶說(shuō)》一則，是武夷巖茶制作技藝的重要史料。關(guān)于陸廷燦的生平，特別是生卒年，之前尚為不詳
人生如茶，且行且品
人生如同一杯茶，個(gè)中滋味，唯有自己知曉。茶滿茶少，無(wú)需去爭(zhēng)，各有其獨(dú)特韻味；茶濃茶淡，皆是自然賦予的味道。人生的節(jié)奏，急緩皆可，不必焦慮，暖時(shí)欣然，冷時(shí)亦能相視一笑。心有三點(diǎn)，卻常常難以安定，越是執(zhí)著抓取的，越容易失去。倒不如一切隨緣，緣深則
