漳州月港，從這一大航海時(shí)代的國(guó)際商港，茶葉、瓷器、絲綢、砂糖、水果等運(yùn)往全球47多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，而香料、象牙及來(lái)自拉美、日本的白銀如潮水般流入中國(guó)。
從古到今，漳州是一座泡在茶里的城市。泡茶，話(huà)仙，人們愜意地慢活。但，這樣的慢，并非是散漫。恰恰相反，他們的“慢”是忙里偷閑，給急管繁弦的生活留白：“事無(wú)大小，先來(lái)呷茶”。
古城喝茶慢
漫步古城，一個(gè)毫不起眼的轉(zhuǎn)角，也許就隱藏著逼仄的深巷;不經(jīng)意的輕輕一瞥，就是一塊斑駁的店招，或是一件精美的雕花，或是一扇雅致的花窗。曾經(jīng)，這里商鋪林立，商賈云集，錢(qián)莊、茶店、布店……都是這座“海絲”古城繁盛的注腳。
一家無(wú)名小店，吸引住了我的腳步。門(mén)口的拉繩上，掛滿(mǎn)了大小不一的蒲扇、蒲包，蒲草的清香，使人倍覺(jué)溫馨。蒲扇，可引涼風(fēng)，亦可助燃，是泡飲閩南功夫茶的必備用具之一。
門(mén)前小桌上，擺放著紙包茶及各式閩南糕點(diǎn)。紙包茶，是漳州茶廠著名的口糧茶“三件套”：“流香、色種、一枝春”，老漳州人最?lèi)?ài)的重焙火茶。當(dāng)?shù)亓鱾髦@么一句俗語(yǔ)：“乘風(fēng)飛馬大前門(mén)，流香色種一枝春”，足見(jiàn)這些茶在老漳州人心中的地位。
“老漳州(人)泡茶，很少單獨(dú)泡一種茶，而是拆開(kāi)要混在一起泡才夠味?！钡曛髡f(shuō)。濃如醬油水的茶湯，濃郁高銳的火功香，溫暖了幾代人的回憶。
漳州人不僅愛(ài)喝茶，還很懂得喝茶做茶?！敖鼤r(shí)制法重清漳，漳芽漳片標(biāo)名異”“邇來(lái)武夷漳人制，紫白二毫粟粒芽”。明末清初時(shí)，福建烏龍茶“雙子星”的創(chuàng)制，都離不開(kāi)漳州人的參與。
進(jìn)入店中，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這是一家秤店。老舊的玻璃柜臺(tái)和貨架上，擺著各種各樣的秤，在有些昏暗的燈光里，散發(fā)出幽微的光。店主是一個(gè)50多歲的大姐，她說(shuō)，這家店已經(jīng)開(kāi)了70多年了。
秤店里買(mǎi)茶，倒挺新奇。但，這也折射出茶在漳州人生活中的地位。漳州人把茶稱(chēng)為：“茶米”。
賣(mài)紙包茶的秤店，恐怕是古城里傳統(tǒng)茶葉銷(xiāo)售的“遺存”了吧，街頭更多的是新式茶空間或新茶飲店。然而，百余年前，漳州城中茶號(hào)云集，匯集了奇苑、瑞苑、張?jiān)疵馈⒃闯缑?、陳升苑、榮勝、裕美等40多家茶行、茶莊。茶業(yè)之盛，可見(jiàn)一斑。
時(shí)代洪流，滾滾向前，裹挾著古城融入現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)，但這里的人們依然過(guò)著不緊不慢的生活。
晚風(fēng)里納涼的老人，騎著腳踏車(chē)穿梭在時(shí)尚男女中的阿嬤，街巷里追逐嬉戲的孩童，還有圍坐茶桌仔喝茶講古的鄰里街坊……市井里充滿(mǎn)煙火氣的單純和美好，在高樓林立的都市森林中，顯得多么珍貴!
“來(lái)，呷一杯茶!”當(dāng)我駐足拍照時(shí)，街邊正在泡茶的一位大哥熱情地招呼道。坐上茶桌仔，一杯水仙，一把花生，家事國(guó)事天下事，閩南人古早味的茶生活。
“潘壺”的訴說(shuō)
壺腹如鼓，向外擴(kuò)張后，又向下急收至圈足。肩部緩緩收斂，隆起的壺蓋。渾圓的壺鈕，與壺腹遙相呼應(yīng)。線條簡(jiǎn)潔流暢，氣質(zhì)圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，透著大氣典雅的氣質(zhì)。輕拈壺蓋，摩擦壺口，發(fā)出清脆悅耳的聲響，壺沿上赫然鈐著陽(yáng)文篆字“潘”字印款。
這把漳州文史專(zhuān)家郭榕飛收藏的潘壺，便是來(lái)自100多年前的私人高端定制紫砂壺，主人叫潘仕成。
漳州收藏家郭榕飛展示潘壺
潘仕成祖籍漳州，世居廣州。他承襲祖業(yè)，經(jīng)營(yíng)鹽務(wù)，成為富甲一方的鹽商，后因捐巨資賑災(zāi)，被賜舉人，從此一步步邁向紅頂商人的人生巔峰。
由于長(zhǎng)期同各國(guó)洋商做生意打交道，他具備廣闊的國(guó)際視野，西方先進(jìn)的物質(zhì)文明與科技，令他毫不吝嗇地出資支持清廷發(fā)展洋務(wù)。
潘仕成精心打造的“海山仙館”乃清末嶺南第一豪宅
潘氏定居廣州至潘仕成已是第四代，可以說(shuō)，已是徹徹底底的廣東人。但是，他血液中仍流淌著閩南人的文化基因。譬如，喝功夫茶就很閩南。
專(zhuān)屬定制的潘壺，就是他日常精致生活的符號(hào)，或自用，或?yàn)槿饲橘?zèng)答之用。紫砂壺，與若深杯、烘爐、砂銚，乃泡飲閩南功夫茶的四大“神器”之一。
恰如陳曼生的“曼生十八式”，潘壺亦是清代紫砂壺的經(jīng)典器型，為許多收藏家、愛(ài)茶人所寶愛(ài)。
同孚行的茶葉購(gòu)銷(xiāo)憑證
潘仕成的先祖，叫潘振承，漳州角美鎮(zhèn)白譙村人，廣州十三行行商領(lǐng)袖。他創(chuàng)立的“同文行”，曾掌控著茶葉、生絲、瓷器的對(duì)外貿(mào)易。他務(wù)實(shí)開(kāi)放，會(huì)講西、葡、英等多國(guó)語(yǔ)言。憑借誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，在外國(guó)商人中有著崇高的信譽(yù)，被稱(chēng)為“最可信賴(lài)的商人”。
他富可敵國(guó)，據(jù)一位法國(guó)商人稱(chēng)，潘家每年消費(fèi)多達(dá)300萬(wàn)法郎，財(cái)產(chǎn)比西歐一個(gè)國(guó)王的地產(chǎn)還要多。因此，他被《法國(guó)雜志》評(píng)為18世紀(jì)“世界首富”。
月港幽夢(mèng)影
隆慶元年(公元1567年)，明穆宗準(zhǔn)許福建巡撫涂澤民的奏請(qǐng)，有限制地開(kāi)放月港，并設(shè)立海澄縣，寄寓“海疆澄清”之意，準(zhǔn)販東西洋貨。月港因之成為當(dāng)時(shí)唯一合法的民間外貿(mào)口岸，迎來(lái)了自己的高光時(shí)刻。
開(kāi)埠后，海商們?nèi)玺~(yú)得水，“藉舟楫之利，以腴麗甲天下”，海外貿(mào)易則是“十倍于昔”。
明晚期沉船“南澳一號(hào)”，正是從月港駛出，承載了大量瓷器
月港沿岸，呈現(xiàn)出“賈舶鱗次、夷艘鱗集、賈肆星列、商賈輻輳”的盛況。月港的繁榮，帶動(dòng)了茶、瓷、絲等加工制造業(yè)日益走向成熟，如芳香醇美的武夷茶，美輪美奐的“克拉克瓷”(漳窯寫(xiě)意青花瓷)，精致細(xì)膩的漳緞、漳絨、漳紗、漳絹等，給西方世界帶去了東方的浪漫與雅致，并開(kāi)啟了中國(guó)與世界的白銀時(shí)代。
漳州博物館里展示著各國(guó)錢(qián)幣
明末起，荷蘭殖民者侵?jǐn)_閩臺(tái)，阻斷了月港至馬尼拉及菲律賓群島的航路。此際又正值明清更迭，鄭氏集團(tuán)與清朝的反抗較量，戰(zhàn)事頻仍。為平定鄭氏，清廷重啟海禁，并且堅(jiān)壁清野實(shí)行遷海。
由于月港系內(nèi)河港口，商船出海皆須經(jīng)由廈門(mén)港，加之江流攜帶上游大量泥沙，日積月累，淤塞港口。從此，月港漸漸淡出國(guó)際貿(mào)易舞臺(tái)，取而代之的是廈門(mén)港以及后來(lái)居上的廣州港。
落日熔金，江水滔滔，無(wú)語(yǔ)奔流，帶走的是一個(gè)恢弘的時(shí)代，留下的是一片滄桑的夢(mèng)影。
來(lái)源：茶道CN
如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除
