清代,普洱茶的血脈與歸屬
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清代,普洱茶的血脈與歸屬

遙想清代云南茶產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展與輝煌,那應(yīng)該是中華物質(zhì)文明的另一個高峰。普洱茶作為昔日上貢的皇室飲品,饋贈使臣,承載著那時人們的生活秩序、審美情趣、禮儀制度和人文思想。時至今日,清代普洱茶帶給云茶的一種身份認(rèn)同和情感歸屬,為后人研究普洱茶提供了相對豐富的素材和資料。

2017年末,有緣在香港老茶人白水清先生家見到了一整筒清末(1885年)同興號向質(zhì)卿七子餅,這筒茶雖經(jīng)過百年光景,但外形完好,筍殼和竹絲的外包裝并無太大損傷。130多年的時光凝集在普洱茶中,不免讓人產(chǎn)生一種穿越古今的感慨,遙想清代云南茶產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展與輝煌,那應(yīng)該是中華物質(zhì)文明的另一個高峰。普洱茶作為昔日上貢的皇室飲品,饋贈使臣,承載著那時人們的生活秩序、審美情趣、禮儀制度和人文思想。時至今日,清代普洱茶帶給云茶的一種身份認(rèn)同和情感歸屬,為后人研究普洱茶提供了相對豐富的素材和資料。

翻閱史料,普洱茶的稱謂正式出現(xiàn)在明代文獻(xiàn)中,但論發(fā)展與重視,普洱茶真正的黃金時代則是在清代,也就是這一時期讓普洱茶在博大精深的中國茶文化中找到“我是誰”。

吳三桂的功勞

1659年,吳三桂進(jìn)入云南,明朝最后的皇帝永歷帝錯聽沐天波的建議,逃往緬甸,被扣留在緬甸首都阿瓦城(今曼德勒以南)。大西軍悍將李定國、白文選只有兵臨城下,要求送還永歷帝。激戰(zhàn)后節(jié)節(jié)敗退,最后李定國病死在茶山勐臘。我們無法知道,吳三桂大軍圍剿勐臘的時候,是否接觸過普洱茶。但圍剿時期,順治十八年(公元1661年)三月,西藏的達(dá)賴?yán)锖透啥寂_吉以“云南平定,遣使鄧幾墨勒賚方物及西蕃蒙古譯文四通入賀三桂,求于北勝州(今永勝縣)互市茶馬”。為在云南建立更加鞏固的統(tǒng)治,在吳三桂的極力游說下,最后,清政府戶部給出答復(fù):“《會典》記載,招商中茶,每七斤蒸曬一蓖,運(yùn)至茶司,官商中分,商茶給賣。令市馬則例:戶部給引與馬五司,五司招商發(fā)引產(chǎn)茶地方采買。茶商到司,半貯茶庫以備易馬,半聽商人自賣,并不動用公帑?!睉舨空J(rèn)為云南茶馬互市所需茶葉用本省還是在外省采買由吳三桂斟酌。隨后,吳三桂再次上言:“北勝州不通江道,遠(yuǎn)省商賈必不愿來,至本省普洱地方,產(chǎn)茶不多,別省采買,則肩擔(dān)背負(fù),跋涉萬山,為數(shù)有限難以比照西寧,亦不能告領(lǐng)戶部茶引?;蛄钌倘擞谠颇象A鹽道領(lǐng)票,往普洱及川、湖產(chǎn)茶地方采買,赴北勝互市,官為盤驗(yàn),聽與番人交易,每兩稅課銀三分。如貿(mào)易虧損番人者,許互市官解處,若夾帶私茶及私買馬匹者,國有成憲。”吳三桂的提議獲得通過。”通過這些信息我們發(fā)現(xiàn),清代以前云南是沒有茶馬貿(mào)易的先例的。

清朝初年,普洱一帶產(chǎn)茶不多,吳三桂準(zhǔn)許云南茶商在云南驛領(lǐng)取引票,到四川、湖南、湖北采買茶葉,無形中刺激了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和對周邊的統(tǒng)治,我們無從判斷吳三桂此時是否出于私心用茶馬互市為自己準(zhǔn)備叛變的戰(zhàn)馬。普洱茶學(xué)者楊凱曾中肯地評價到“吳三桂做了一項(xiàng)前無古人的工作。與此可作參照的是,此時中俄關(guān)于領(lǐng)土和貿(mào)易的《尼布楚條約》還沒有簽訂,但湖北的老青茶已悄悄滲透進(jìn)了俄國,一條中外貿(mào)易的駱駝茶路正在形成。二十多年后,茶葉光明正大地在這條路上有控制地販運(yùn),這更大地刺激了兩地經(jīng)濟(jì)和對沿線部落的控制?!庇纱?,為云南茶葉市場進(jìn)一步擴(kuò)大,為此后的普洱茶發(fā)展做好了鋪墊。

設(shè)立普洱府

康熙年間,云南開始整頓茶業(yè),云南的都督和巡撫也開始將普洱茶作為土貢于每年端陽節(jié)前進(jìn)貢。由于麗江已“改土歸流”(也就是在過去的土司統(tǒng)治區(qū)設(shè)立由中央政府委派的官員,管理當(dāng)?shù)氐恼谓?jīng)濟(jì)),且交通較永勝方便,因此,茶市移至麗江、中甸。

此時,普洱已劃給元江府,六大茶山還在車?yán)镄克竟芾碇?。?dāng)時的車?yán)镄克竟灿衅栈L、猛旺、整董、猛烏、烏得、車?yán)铩⒘?、倚邦、易武、猛臘、猛遮、猛龍、猛往等十三個版納(版納,傣語直譯為千畝田,是車?yán)镄克局蜗碌牡诙笮姓?、稅收單?,“十二版納”(傣語,音西雙版納)一詞,當(dāng)時在漢人的詞匯里并不太流行。茶業(yè)的興旺,給十三版納引來了各地客商,帶來了巨大的財富。

清政府在西南地區(qū)推行大規(guī)模改土歸流的政策背景下,云貴總督鄂爾泰奏請雍正同意,于雍正七年(1729年) 正式設(shè)立了普洱府,在思茅設(shè)通判,橄欖壩、倚邦、猛烏(現(xiàn)屬老撾)三處,各設(shè)把總一員,帶兵駐扎。普洱府轄寧洱縣、威遠(yuǎn)廳(今景谷)、他朗廳( 今墨江)、思茅廳( 管轄今思茅區(qū)及六大茶山)、車?yán)镄克?。車?yán)镄克颈緛砉茌犑婕{地,設(shè)普洱府時將江內(nèi)六版納歸普洱府直接管轄,車?yán)镄克据爡^(qū)只剩下江外六版納。普洱府成立的同年,還在思茅設(shè)茶葉總店負(fù)責(zé)管理六大茶山茶葉貿(mào)易及相關(guān)貢茶事宜。普洱府的設(shè)立,擴(kuò)大了普洱茶產(chǎn)區(qū),尤其是將車?yán)镄克竟茌牭慕瓋?nèi)六版納,也就是今日版納州勐臘縣境內(nèi)所謂的“古六大茶山”地區(qū)劃歸普洱府思茅廳,使普洱府成為茶葉的集中產(chǎn)區(qū),也使普洱府的政治中心普洱府城(今寧洱縣城)、思茅廳一帶成為普洱茶最重要的集散地。清代普洱府的設(shè)立,進(jìn)一步擴(kuò)大了普洱茶的生產(chǎn)和貿(mào)易,極大促進(jìn)了普洱茶的發(fā)展。

為了規(guī)范市場,雍正十三年(公元1735年),清政府“提準(zhǔn),云南商販茶,系每七圓為一筒,重四十九兩,征稅銀一分,每百斤給一引,應(yīng)以茶三十二筒為一引,每引收稅銀三錢二分。于十三年為始,頒給茶引三千,飭發(fā)各商行銷辦課,作為定額,造冊題銷。”此時的茶引(相當(dāng)于調(diào)撥單、通行證、稅單)是由北京發(fā)給云南省,再發(fā)到麗江府,按月發(fā)給赴普洱買茶的商人,他們再將茶運(yùn)到中甸及其附近銷售。此時,藏商是不能進(jìn)內(nèi)地經(jīng)商的,藏區(qū)對茶葉的大量需求,極大地刺激了云南的茶葉生產(chǎn),七子餅的這種生產(chǎn)、銷售標(biāo)準(zhǔn)也是從這時開始成了法定的形制,一直延續(xù)到今天。那時,趕馬隊到麗江領(lǐng)茶引,赴普洱販茶,從麗江經(jīng)景東至思茅,絡(luò)繹不絕的馬幫成群結(jié)隊,走出了繁榮的茶馬古道,也打通了一條與藏區(qū)人民緊密連接的通道。

據(jù)《清朝通典》記錄,當(dāng)時政府每年發(fā)茶引三千,每引賣茶一擔(dān),則每年賣茶3000擔(dān),每擔(dān)是100斤。清代每斤重是596.82克,則每年由政府課稅后銷往內(nèi)地和藏區(qū)的茶葉有179噸。普洱茶商貿(mào)的發(fā)展吸引了大量內(nèi)地人到六大茶山種茶、販茶,在清人檀萃撰寫《滇海虞衡志》中就這樣描述道:“普洱茶名重天下……普洱茶所屬六茶山,周八百里,入山作茶者數(shù)十萬人,茶客收買,運(yùn)于各處,每盈路?!?/p>

從史料上看,西雙版納的六大茶山為清代重要的茶葉產(chǎn)區(qū),由于其進(jìn)入內(nèi)地的要道是普洱山云南人就以山為名,稱所有產(chǎn)自西雙版納六大茶山的茶為普洱茶。乾隆五十年以后,由于西雙版納各茶山的土著居民逃避與緬甸的戰(zhàn)爭,大量逃亡,西雙版納的大土司同意易武茶山的小土司去石屏招募茶農(nóng),進(jìn)山墾殖,完成貢賦。此后,大量的石屏人進(jìn)入倚邦、易武茶山,他們或墾殖,或貿(mào)易,集同鄉(xiāng)集體之力種茶、制茶。很快,石屏人就變成了云南茶葉生產(chǎn)運(yùn)輸?shù)闹髁ΑM砬迮c民國文化名人袁嘉谷先生就為普洱茶留下了一些珍貴記錄,今天的易武茶區(qū)還有很多石屏人的后裔仍在種茶、制茶。

貢茶起始

談起普洱茶輝煌的貢茶史,故宮倉庫里的實(shí)物似乎比文字記載更具說服力。至于普洱茶進(jìn)貢起于何時說法不一,普洱茶學(xué)者楊凱在《從大清到中茶》一書中寫道:“至于成為定制的貢茶起于何時,據(jù)民國羅養(yǎng)儒《記我所知集》:云南貢茶入帝廷,是自康熙朝開始。康熙某年有旨,飭云南督、撫‘派員,支庫款,采買普洱茶五擔(dān)運(yùn)送到京,供內(nèi)廷作飲’。由于他沒有寫明引文出處,要想印證它是有相當(dāng)難度的,我們姑且接受這個說法,也就是普洱茶進(jìn)貢開始于清康熙年代,即1690年(《大清會典》編纂年代)到1722年之間?!?/p>

康熙、雍正年間,在云南的銅火鍋堆滿內(nèi)務(wù)府庫房的同時,普洱茶的進(jìn)貢也成為一種制度。從第一歷史檔案館保存的雍正十二年(公元734年)云南巡撫張允隨貢品清單看,當(dāng)時進(jìn)貢的茶葉制品有:“普茶蕊一百瓶,普芽茶一百瓶,普茶膏一百匣,大普茶一百元,中普茶一百元,小普茶二百元,女兒茶一千元,蕊珠茶一千元。”如果普洱大茶是五斤重團(tuán)茶的話,那么,一百元將重五百斤;中普茶按三斤算為三百斤;小普茶二百斤;女兒茶如果每個重二兩,共二百斤,按四兩算,重四百斤;蕊珠茶按一兩五錢算,重一百五十斤。單就緊壓茶看,就有一千四百斤左右,這個量比清朝中后期大一些。

阮福《普洱茶記》“又撿貢茶案冊,知每年進(jìn)貢之茶,例于布政司庫銅息項(xiàng)下,動支銀一千兩,由思茅廳領(lǐng)去轉(zhuǎn)發(fā)采辦,并置辦收茶錫瓶、緞匣、木箱等費(fèi)。其茶在思茅,本地收取新茶時,須以三四斤鮮茶,方能折成一斤干茶。每年備貢者,五斤重團(tuán)茶、三斤重團(tuán)茶、一斤重團(tuán)茶、四兩重團(tuán)茶、一兩五錢重團(tuán)茶,又瓶裝芽茶、蕊茶、匣盛茶膏,共八色,思茅同知領(lǐng)銀承辦”略有差異。

典籍中提到普洱茶的單位是元(圓);普洱大茶有些像人頭,名“人頭茶”,每年進(jìn)貢,民間不易得;普洱小茶應(yīng)該就是小圓茶,也就是后期的小五子茶;女兒茶則是女孩子們谷雨以后所采,重老兩二兩,不到一百克。對普洱茶這種神秘的茶品,女兒茶又為它增添了一些香艷。

在雍正年間,所有外來茶葉經(jīng)營者都被趕出茶山,當(dāng)時的貢茶由當(dāng)?shù)卦∶癫烧?,運(yùn)到思茅加工。到乾隆五十四年(公元1789年),茶山原住民受到戰(zhàn)爭影響,逃逸流亡導(dǎo)致貢茶采辦困難,為了按時進(jìn)貢,車?yán)镄克竞驮颇隙?、撫特?zhǔn)漢族商人和茶農(nóng)進(jìn)入茶山,給照經(jīng)營,這也就是之前提到的大量石屏人進(jìn)山做茶。直到宣統(tǒng)元年(公元1909年)禮部要求停貢三年,這一停就到了辛亥年,大清王朝滅亡,貢茶也自然就不存在了。

梳理完清代云南普洱茶發(fā)展的興與衰,感慨萬千。過去的輝煌已載入史冊,未來的發(fā)展還需你我共同努力。

參考文獻(xiàn):

楊凱/劉燕/李曉梅 著《從大清到中茶——最真實(shí)的普洱茶》云南人民出版社,2008年

原文刊載《普洱》雜志

2018年3月刊

作者|小妖楠

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