在絕大多數(shù)情況下，良工所制的壺明顯地比一般匠人的作品更加精細(xì)，原因是什么？打泥片打得好，明針功夫過(guò)硬，這兩條再加上通過(guò)不斷學(xué)習(xí)觀摩，積累的藝術(shù)修養(yǎng)，良工制作的壺必然銳穎而出。
除了通常意義上的工藝的粗細(xì)，制壺大家們的壺如何分辨出他們誰(shuí)的工細(xì)、誰(shuí)的工粗呢？十九世紀(jì)日本藏壺家?jiàn)W玄寶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“泥不論粗細(xì)”，同樣，工也不論粗細(xì)，最重要的是形別、韻味。
史籍上明明白白地記載，徐友泉、李仲芳雖受業(yè)于時(shí)大彬．可做工明顯地比大彬細(xì)，以至當(dāng)時(shí)的達(dá)官顯貴誤以為友泉、仲芳青勝于藍(lán)了。后來(lái)，徐友泉個(gè)人對(duì)業(yè)內(nèi)人士表明：以我們的“細(xì)”，無(wú)法比得上師傅的“粗”。
時(shí)大彬仿供春式紫砂壺
壺底呈淺褐色，砂質(zhì)隱現(xiàn)。圓形鼓腹，腹上漸斂，平底，灣流且長(zhǎng)，口朝天，把手體圓，起凸圓蓋，扁圓鈕，與壺體協(xié)調(diào)。此壺造型似仿明永樂(lè)甜白三系把壺的形制，并加飾龍帶變化。龍帶自壺口四周肩部由上而下地向左右兩邊展開(kāi)，線面清晰。壺底刻有陽(yáng)文“大彬仿供春式”六字楷書(shū)款識(shí)。整器造型簡(jiǎn)練大方，古樸雅致，這是早期的幾何形圓器與筋紋器相結(jié)合的佳作。
顧景舟對(duì)晚清一代宗師程壽珍有這樣一段評(píng)述：“程壽珍是太平天國(guó)之后的突出人物，他是制壺名家邵友廷的養(yǎng)子，其作品技藝嫻熟，形制正確，粗獷中有韻味。中年以后，專制掇球、仿古、漢扁三種款式，是一位多產(chǎn)作家?！?/strong>
程壽珍制掇球壺
掇球壺式，壺鈕、壺蓋與壺身猶如仨球壘疊，比列協(xié)調(diào)，渾樸穩(wěn)重。惟與較早時(shí)的大亨、友廷、敷亭等掇球，各圓球體的比例上已有不同。民國(guó)時(shí)期程壽珍所制掇球，技藝嫻熟，形制氣韻掌握得宜，為掇球中的精品。
顧景舟既是當(dāng)代紫砂壺制作大家，也是紫砂壺鑒賞大家，他這一段話十分清楚地說(shuō)明，從個(gè)人制壺風(fēng)格來(lái)說(shuō)，程壽珍是承襲了時(shí)大彬、邵旭茂、邵亢祥等名壺家的風(fēng)格，較為粗獷，但在粗獷中又有韻致。粗獷而有“韻致”的基本條件是技藝嫻熟，即我們近年常常說(shuō)的“做工老到”。如不同的戲曲形式各有韻味，江浙人喜歡的越劇有其美感，東北的二人轉(zhuǎn)、西北的秦腔也各有味道。歷史留名的制壺大家均能粗能細(xì)，粗的地方如同粗工，而細(xì)的地方可能是一般細(xì)工永遠(yuǎn)無(wú)法企及的精細(xì)。
顧景舟 玉璧提梁壺
玉璧提梁為顧景舟先生融合古今之巨作，于公元一九七三年以中國(guó)玉文化為主題，并請(qǐng)徒弟高海庚收集自漢代以降之相關(guān)玉璧圖樣，重新構(gòu)思了提梁紫砂壺。當(dāng)中針對(duì)壺蓋的部分，采用雙層次的設(shè)計(jì)，蓋面以漢玉璧為主題作為編飾，中間開(kāi)一簍空璧鈕以作為壺鈕，下層底部開(kāi)一小圓孔以利出水吐納，夾層以中空形式呈現(xiàn)，燒制十分困難。
時(shí)大彬制壺帶有粗獷之美，但他所制的有些壺，蓋口和壺身嚴(yán)絲合縫，甚至到了在壺口沿上放一根頭發(fā)，壺蓋即蓋不上的程度。這種高妙的絕技，不能不令人嘆為觀止。正因?yàn)橛兄@樣水準(zhǔn)的制壺技藝，大彬的壺有些地方顯得工粗，只能反映了時(shí)大彬的一份自信。
王寅春制
王寅春的拿手好戲是筋紋器，同時(shí)他也能做出異常精美的水平壺。他會(huì)反復(fù)地將水平壺毛坯放在手心里，琢磨水平壺哪一側(cè)略重，再以特制的工具將壺身桶內(nèi)的泥削去些，或以一點(diǎn)泥漿加重壺身較輕一側(cè)。水平壺壺身兩側(cè)重量相差僅僅幾克而已。如此精工細(xì)作之后，用王寅春制作的水平壺沏一壺烏龍茶，放在一盆水中，壺口蓋與水面完全水平，可謂是真正的“水平”壺。
王寅春水平壺
鈐印：“寅春” “陽(yáng)羨惜陰室王”
制壺大家往往會(huì)該粗的時(shí)候粗，當(dāng)細(xì)的時(shí)侯則精細(xì)過(guò)人。
隨著紫砂壺愛(ài)好者群體的不斷擴(kuò)大和整體審美水準(zhǔn)的提高，竭力追求做工精細(xì)的一元化制壺的局面將會(huì)改變，如程壽珍、吳云根寫(xiě)意型制壺妙手一定會(huì)再現(xiàn)。
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