建甌茶葉歷史悠久,最早可以追溯到戰(zhàn)國(guó)末期。由于生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,建甌不僅適宜種植茶葉,而且所產(chǎn)的茶葉品質(zhì)特別好。唐末五代閩龍啟元年(933),建州人張廷暉將鳳凰山方圓30里茶山悉數(shù)獻(xiàn)給閩王王延鈞,閩王將其列為皇家御茶園,因地處閩國(guó)北部,故稱“北苑”。從此建茶由貢茶升格為御茶,從五代至明代,北苑御茶深受六朝(五代的閩和南唐、北宋、南宋、元、明)42位皇帝的青睞,歷時(shí)458年。更可貴的是燦爛輝煌過(guò)后的北苑茶沒(méi)有沉寂,沒(méi)有殞滅,而是在歷史的長(zhǎng)河中依時(shí)而變,與時(shí)俱進(jìn),用前世今生譜寫了中國(guó)茶葉史上最為璀璨的一頁(yè)。
宋徽宗與北苑茶
北苑御茶“盛于唐而精于宋”。號(hào)稱“善百藝”的宗徽宗趙佶就酷愛(ài)北苑御茶,他不但嗜茶,而且研究北苑茶學(xué),親自撰寫《大觀茶論》,成為世界茶史上唯一一位親撰茶著的帝王。
為了使“縉紳之士,韋布之流,沐浴膏澤,薰陶德化,盛以雅尚相推,從事茗飲”。宋徽宗以北苑為背景,根據(jù)督制御茶寵臣的詳細(xì)奏章呈告,借鑒歷代茶學(xué)以及他自己對(duì)北苑茶的種植、采摘、制作和鑒辨等研究的感性認(rèn)識(shí),升華成文,撰寫了《大觀茶論》一書(shū)。
這本書(shū)的原名叫《茶論》,因其作于大觀年間,后《說(shuō)郛》刻本改名為《大觀茶論》,全文共2800余字。首序言,次分地產(chǎn)、天時(shí)、采擇、蒸壓、制造、鑒辨、白茶、羅碾、盞、筅、瓶、杓、水、點(diǎn)、味、香、色、藏焙、品名、外焙等二十目。從茶葉栽培、采制到烹點(diǎn)、鑒品;從烹點(diǎn)的水、具、火到茶湯色、香、味;從名茶及產(chǎn)茶大戶到藏焙之要,點(diǎn)茶之法,面面俱到,無(wú)所不包,都一一作了準(zhǔn)確而精辟的論述。
可以說(shuō)《大觀茶論》是一部專業(yè)的茶學(xué)專著。趙佶對(duì)中國(guó)茶業(yè)和茶學(xué)在唐至宋的更新發(fā)展上作了高度的總結(jié)評(píng)價(jià),對(duì)北苑茶的發(fā)展,起了決定性的推動(dòng)作用,以至北苑茶能夠在歷史更迭中,開(kāi)創(chuàng)了不斷推陳出新,興盛不衰的奇跡。
此外,宋徽宗在《大觀茶論》中,還首次歸納提出了以“香甘重滑”四字為最佳品茗標(biāo)準(zhǔn)的“四茶規(guī)”和以“清、和、澹、靜”四字為最高品茗境界的“四茶諦”,把品茗的要諦和意境發(fā)展為有品味、有境界的生活藝術(shù),成為現(xiàn)代茶藝茶道的鼻祖。
范仲淹與北苑茶
范仲淹(989—1052年),字希文,世稱范文正公,是北宋著名的政治家、軍事家、文學(xué)家,官至參知政事(位同副宰相)。
范仲淹是宋代北苑斗茶詩(shī)文的傳世名家,他寫的《和章岷從事斗茶歌》成為北苑斗茶詩(shī)文一絕,風(fēng)靡于世。該詩(shī)是范仲淹應(yīng)和曾任蘇州知府的章岷從事(從事,官名)的斗茶詩(shī)而創(chuàng)作的。主要結(jié)構(gòu)分為三部分:制茶,斗茶和品茶。
全文280多字,層次分明,先講建茶悠久歷史和聲譽(yù),次寫斗茶場(chǎng)面——斗形、斗味、斗香和斗色的情景,使用了排比手法唯妙唯肖地描摹了北苑斗茶的精彩場(chǎng)面:“北苑將期獻(xiàn)天子,林下雄豪先斗美。斗茶香兮輕醍醐,斗茶味兮薄蘭芷。”“其間品第胡能欺,十目視而十手指。勝若登仙不可攀,輸同降將無(wú)窮恥?!弊詈筚澝辣痹凡瑁骸伴L(zhǎng)安酒價(jià)減千萬(wàn),成都藥市無(wú)光輝。不如仙山一啜好,泠然便欲乘風(fēng)飛?!?/span>
歐陽(yáng)修與北苑茶
北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修(1007-1072),在他官居樞密副使(位同副宰相)時(shí),為蔡襄的《茶錄》寫過(guò)一篇《龍茶錄后序》:“茶為物之至精,而小團(tuán)又其精者,錄序所謂上品,龍茶者是也……余自以諫官,供奉仗內(nèi),至登二府,二十余年,才一獲賜。而丹成龍鳳,舐鼎莫及。每一捧玩,清血交零而已。因君謨(即蔡襄)著錄,輒附于后,庶知小團(tuán)自君謨始,而可貴如此?!?/span>
歐陽(yáng)修視龍鳳團(tuán)茶如此之珍貴,自然也極端鐘愛(ài),而且在一些贊詩(shī)中還可看出他對(duì)團(tuán)茶的采制、烹點(diǎn)頗有研究。如“建安三千五百里,京師三月嘗新”、“我看龍團(tuán)古蒼壁,九龍泉深一百尺。憑君汲井試烹之,不是人間香味色。”
歐陽(yáng)修退居林下以后尤愛(ài)茶,在一首詩(shī)里他說(shuō):“吾年向老世味薄,所好未衰惟飲茶。建溪苦遠(yuǎn)雖不到,自少嘗見(jiàn)聞人夸?!倍恢v到茶,他總是念念不忘建茶中的龍鳳團(tuán),他在《歸田錄》里回憶道:“茶之品莫貴于龍鳳,謂之小團(tuán),凡二十餅重一斤,其價(jià)值金二兩,然金可有,而茶不可得。每因南郊致齋,中書(shū)樞密各賜一餅,……宮人往往鏤金花于其上,蓋其貴重如此。”由此可見(jiàn),他在晚年,對(duì)稀世物種的北苑龍鳳茶仍念念不忘,鐘情如初。
蔡襄與北苑茶
蔡襄(1012-1067),字君謨,號(hào)端明,世稱忠惠公,宋代四大著名書(shū)法家之一。
北宋慶歷七年(1047)春夏之交,蔡襄任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使,并主管監(jiān)制北苑御茶。蔡襄認(rèn)為建甌鳳凰山一帶(北苑茶主產(chǎn)區(qū))生態(tài)環(huán)境得天獨(dú)厚,非常適宜茶葉生長(zhǎng),他在《茶錄》中稱:“惟鳳凰山連屬諸焙所產(chǎn)者味佳?!彼麖母脑毂痹凡杵焚|(zhì)花色入手,求質(zhì)求形,力求創(chuàng)新,制作工藝達(dá)到“益窮極新出、而無(wú)以加矣”程度。歐陽(yáng)修《歸田錄》中稱:“茶之品莫貴于龍鳳,謂之團(tuán)茶。凡八餅重一斤。慶歷中蔡君謨?yōu)楦=ㄞD(zhuǎn)運(yùn)使,始造小片龍茶以進(jìn),其品絕精,謂之小團(tuán)。凡二十餅重一斤,其價(jià)值金二兩”,“被旨仍歲貢之”,北苑茶因此更加舉世聞名。
蔡襄不僅是制茶高手,其品茶、辨茶本領(lǐng)在宋代也很有名氣的。一次他在返鄉(xiāng)歸隱的蔡葉丞家中做客,侍童因家中小龍鳳團(tuán)茶所剩不夠,請(qǐng)掰了一小塊大龍鳳團(tuán)茶一起烹煎,不料蔡襄在侍童端上茶甌時(shí)就聞出茶的氣味不對(duì),呷了一口便發(fā)現(xiàn)其中摻雜有大龍鳳團(tuán)茶的特質(zhì)。其辨茶的本領(lǐng)令在座的賓客無(wú)不伸出大拇指。還有一次,在京師的朝臣王禹玉府中,王禹玉知道蔡襄的辨茶、品茶聞名遐邇,不敢怠慢,就命人以最好的茶——“石巖白”來(lái)招待他。蔡襄端起茶甌聞了聞茶的香氣,便說(shuō):“您怎么會(huì)有能仁寺的‘石巖白’?”王禹玉說(shuō):“真不愧是‘茶博士’呀,什么茶都瞞不過(guò)你?!?/span>
在北宋皇家及蔡襄、范仲淹、梅堯臣、沈括、王安石、蘇軾、秦觀、黃庭堅(jiān)等大批文人學(xué)士帶動(dòng)下,品飲北苑茶成為一種時(shí)尚與追求。
陸游與北苑茶
南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁,12歲即能詩(shī)文,一生著述豐富,有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十種存世。
淳熙六年(1179年)正月,54歲的陸游重回福建,就任提舉福建常平茶鹽公事一職,任所在建安縣(今建甌),提舉司在今建甌市芝城公園。陸游對(duì)名滿天下的北苑御茶早有所聞,早有所愛(ài),這次能親身到產(chǎn)地做官,主管的又正好就是北苑御茶園,恰逢“蔽空如舞鷗”的雪天,自然要親自“銀瓶銅碾春風(fēng)里,不枉年來(lái)行萬(wàn)里”。果然在品嘗了這天下佳茗后,陸游情不自禁盛贊:“建溪官茶天下絕”。自此“建溪官茶天下絕”一句成了北苑御茶詩(shī)文中的千古絕唱。
此后,陸游便一發(fā)不可收拾,他在建安任職9個(gè)月,寫下北苑茶詩(shī)125首、詞2首,后選入《劍南詩(shī)稿》,可以說(shuō),陸游是宋代北苑茶詩(shī)的領(lǐng)軍人物。
明初,朱元璋認(rèn)為龍鳳團(tuán)茶制作太過(guò)奢華,勞民傷財(cái),深感茶農(nóng)艱辛,于是下詔罷造龍鳳團(tuán)茶。團(tuán)餅茶的罷造給散茶帶來(lái)了極大的發(fā)展空間,也給從事茶葉加工的千家萬(wàn)戶帶來(lái)了新的機(jī)遇,北苑御茶自此衍生出了如今“水仙”“烏龍”等各種不同茶類。從此,昔日帝王獨(dú)尊的盞中瓊漿走進(jìn)了尋常百姓之家。