青衣江，繞山流，演繹許多春秋。舊城旁邊，古茶路，仿佛來了商隊(duì)。背揹馬駝，首尾不見，塵土高飛揚(yáng)。駝鈴馬嘶。赤腳衣不遮體。
富豪新裝革履，進(jìn)入蒙山購茶。發(fā)往它鄉(xiāng)，遠(yuǎn)至國外。夕陽盡，沿途旅燈亮，若如神龍，依山形而舞。茶馬古道，今昔不同，大道通天如夢。
第五茶廠的背夫
茶馬古道上的揹客
解放前，雅安有一條通達(dá)的貿(mào)易之路，即茶馬古道，又叫茶道或茶路。那時(shí)候茶道多數(shù)是用石頭、石條、石板砌成的路，是衙門修的，就是當(dāng)時(shí)的貿(mào)易大道。有的路段可通牛車，路途坦蕩，比如麻柳場，路分兩頭，一頭進(jìn)打箭爐到西藏，一頭通成都。路兩邊有許多做小生意的人，如貨郎，算掛，煙茶，胡豆，鍋魁等等。還有許多旅館專門為揹茶的人（又叫揹腳）服務(wù)的，從雅安過涼水井過大小五里到對巖，下巖蔫卡到紫石關(guān)，上八步過觀化，再往上過還地（地名）上麂子岡，下麻柳場，到青杠堰、挖斷山、爛田灣、醪糟店，過大拐上滎經(jīng)。這算為一站。把茶交到滎經(jīng)的茶店子后返程。這和成都的茶店子相同，是茶葉集散地。這一路并不好走，沿途要交幾次錢，揹著去時(shí)不交錢，返程時(shí)才交。紫石關(guān)是舊政府設(shè)的收稅關(guān)，其后觀化，還地，麂子崗，麻柳場都是土匪收捐的地方。
一天辛苦所剩無幾，揹茶的越揹越窮，有句老話“衣不遮體揹茶人?！睋d子們住不起正規(guī)店子，只能住十幾二十人一間的床，床是圓的，床中間立一根柱子，一個巨大的用秧粘做成的傘形圓被就吊在空中。當(dāng)夜里幺師喊一聲＂進(jìn)錦繡莊了！”一二十個揹茶客就圍著柱圈躺下（不脫衣服）。幺師解開柱上吊大被的繩，秧粘被就蓋在大家身上。這秧粘被，進(jìn)去了是出不來的，出來了也進(jìn)不去。夜半丑時(shí)，幺師要喊“倒水了！”然后拉起秧粘被，大家集體起來屙尿。等大家回到“床”上，幺師又放下秧被，大家就睡到天亮。待到天明，還是幺師喊“發(fā)財(cái)了！”大家就起床各忙各的去了。有足力（牛或馬）的人就住大幺店，沒錢的人就住小幺店。偷兒只偷大幺店，不偷小幺店，被小幺店的揹腳抓住只有死路一條。
窮人奔活命，日日倍艱辛，何時(shí)得解放，揹腳變成人。解放前窮人天天盼共產(chǎn)黨，天天盼解放。那時(shí)的揹腳就是長長的茶道運(yùn)輸隊(duì)，氣力好的，一趟二百多斤，也有三百多斤的，少的也有一百四五十斤。有許多婦女揹客和男揹腳一樣上山下坎，尿脹了取下背子上的“過山馬”（嫩筍殼做的經(jīng)揉不脆）往襠里一放和男人一樣站著，雙上肩頂著背子，在背挾子底部打上拐，雙腳叉開，就這么立著就屙尿了。住店時(shí)男女分開，女人睡的床是蘆葉捆住的床，較軟和，蓋的是大長秧粘被，一般四人一床，錢也就比男的貴一半。如三個錢可過一夜，女就是四個或五個錢（銅錢）。路邊人多的地方都是鄉(xiāng)保長追討稅收和捐的地方。還有牛駝茶，馬駝茶，豬坐轎的事，由于是山路，豬難趕就捆在轎內(nèi)，由兩個人抬著上市去。觀化八步現(xiàn)在都還留有茶馬古道遺址。
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