喝茶有幾重境界？有喝茶、品茶、茶藝、茶道四重境界說；有只為解渴、為了“投資”、追求美味、提供精神力量四重境界說；有解渴、生喜愛、知茶、和靜怡真、皆空五重境界說；有茶人、茶客、茶賢、茶宗、茶仙、茶圣六重境界說。各種觀點(diǎn)不一、自成體系。筆者也有愚見，也有一說。筆者之說為六重境界，在喝茶、品茶、茶藝、茶道四重境界說上拓展完善，參考《易經(jīng)》原理而來，為喝茶、喜茶、品茶、藝茶、道茶、緣茶?，F(xiàn)就結(jié)合《易經(jīng)》進(jìn)行詮釋，以供參考，不妥之處，敬請(qǐng)海涵、批評(píng)指正。
一、《易經(jīng)》人生的六個(gè)階段
《易經(jīng)》是闡述天地世間關(guān)于萬象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲學(xué)書，被譽(yù)為諸經(jīng)之首、大道之源”，是中華傳統(tǒng)文化的總綱領(lǐng)，蘊(yùn)涵含著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想，是中華五千年智慧的結(jié)晶。易經(jīng)有64卦，每卦有六爻。其中，《易經(jīng)·乾卦》將人生分為六個(gè)階段。
初九:潛龍勿用。釋為：在時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候或者自己能力還不足的時(shí)候，要不斷學(xué)習(xí)，積蓄自己的力。
九二:見龍?jiān)谔铮姶笕?。釋為：?jīng)歷了潛藏積蓄，人生有了追求目標(biāo)，這時(shí)要抓住一定的時(shí)機(jī)。
九三:君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。釋為：在這個(gè)時(shí)刻，你要提高自己的警惕，千萬不要因?yàn)樽约耗芰茫龀隽艘稽c(diǎn)成績(jī)而得意和自滿，應(yīng)該時(shí)刻檢討，反省自己的言行。
九四:或躍在淵，無咎。釋為：抓住機(jī)會(huì)在努力，在拼搏中，將自己的人生和事業(yè)推向最高處。
九五:飛龍?jiān)谔?，利見大人。釋為：事業(yè)到達(dá)巔峰，可以大展宏圖。
上九:亢龍有悔。釋為：人要知道進(jìn)退，這樣才能夠保身保富貴，讓自己的事業(yè)更加穩(wěn)定。
這六個(gè)階段可以詮釋為：韜光養(yǎng)晦、嶄露頭角、居安思危、相時(shí)而動(dòng)、理想實(shí)現(xiàn)、功成身退。
二、喝茶的六重境界
結(jié)合《易經(jīng)·乾卦》人生六個(gè)階段，從不懂喝茶、到懂茶、識(shí)茶、通過喝茶悟道，可以將喝茶境界確定為六重，即喝茶、喜茶、品茶、藝茶、道茶、緣茶。
第一重：喝茶。將茶當(dāng)飲料解渴，是最基礎(chǔ)的，不求美味，只要能解渴就行。泡茶時(shí)，隨手拿一個(gè)杯，直接把茶葉泡水里，怎么方便怎么來，很難深層次地去體驗(yàn)喝茶給人帶來的愉悅。這一重境界不懂茶，要不斷學(xué)習(xí)，提高茶學(xué)方面的認(rèn)知，讓自己懂茶、培養(yǎng)自己對(duì)茶的興趣。這與《易經(jīng)·乾卦》第一爻，在時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候或者自己能力還不足的時(shí)候，要不斷學(xué)習(xí)，積蓄自己的力相契合。
第二重：喜茶。通過喝茶，對(duì)茶有了一定的了解，已經(jīng)培養(yǎng)出了自己對(duì)茶的喜愛，也有自己鐘愛的茶品，比如酷愛喝蒙頂甘露、西湖龍井等。這與《易經(jīng)·乾卦》第二爻人生有了追求目標(biāo)相契合。
第三重：品茶。能力水平有了全面的提升，具備審評(píng)師的能力，能通過審評(píng)、品鑒和研習(xí)，知道同類茶的優(yōu)劣。這一重，喝茶也很講究，注重茶的色香味，講究水質(zhì)茶具，喝的時(shí)候又能細(xì)細(xì)品味。這與《易經(jīng)·乾卦》第三爻千萬不要因?yàn)樽约耗芰?，做出了一點(diǎn)成績(jī)而得意和自滿相契合。
第四重：藝茶。喝茶時(shí)講究精神上的愉悅，注重環(huán)境、氣氛、音樂，沖泡技巧，簡(jiǎn)單理解就是喝功夫茶，放空心靈，享受茶之美，通過喝茶，以茶會(huì)友，拓展人脈，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。這與《易經(jīng)·乾卦》第四爻將自己的人生和事業(yè)推向最高處相契合。
第五重：道茶。茶道融儒釋道，在茶事活動(dòng)中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養(yǎng)性、品味人生，實(shí)現(xiàn)精神上的得道超脫。儒家喝的是千秋功業(yè)一壺茶，共謀民族復(fù)興大業(yè)；釋家喝的是禪茶一味，以茶修心，達(dá)到空靈無我；道家喝的是天人合一，溪邊林下，無為逍遙。這與《易經(jīng)·乾卦》第五爻“事業(yè)到達(dá)巔峰，可以大展宏圖”相契合。
第六重：緣茶。有道或得道之人的喝茶。這種人，對(duì)于茶道的理解已與人道、天道合為一體；這種人不會(huì)執(zhí)著于茶，喝茶不說茶，不糾結(jié)茶品、喝茶方法和形式。真要說喝茶，就講一個(gè)字“緣”，能喝上當(dāng)下這款茶，能遇見都是一個(gè)緣分。這重境界不管身處何地，身心放松，拋卻雜念，享受當(dāng)下，灑脫自在，活出真我。這與《易經(jīng)·乾卦》第六爻“功成身退”相契合。
三、結(jié)束語(yǔ)
筆者愚見之六重境界說，前三重是物質(zhì)層面的茶，是柴米油鹽醬醋茶的“茶”。后三重是精神層面的茶,是琴棋書畫詩(shī)酒茶的“茶”。喝茶的境界仁者見仁，智者見智，每個(gè)人對(duì)茶都會(huì)有自己的理解，而在人生的不同階段，理解也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。
中國(guó)茶，源流長(zhǎng)，發(fā)神農(nóng)，起漢唐，茶道源于中國(guó)。今天，每一款茶都來之不易，需要我們用心去品味和感悟。喝茶的境界，也是人生境界，茶道融儒釋道，以茶為媒、以茶修身、以茶悟道，通過沏茶、賞茶、飲茶來修身養(yǎng)性、陶冶情操、增進(jìn)友誼、品味人生,達(dá)到精神上的享受和人格上的升華，需要我們用一生去感悟。
筆者的六重境界之拙見，只是一家之言，僅供讀者參考。
作者：代先隆
