文化是一個國家、一個民族的靈魂。
?
縱觀中國的歷史,中國的文化可以說一直走在世界的前列。只是到了近代,在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代思想產(chǎn)生沖擊。
傳統(tǒng)的價值觀在這種沖突下,產(chǎn)生了迷茫。
上世紀(jì)老照片
事實上對于文化的認(rèn)識,不能以簡單絕對的好與不好來進(jìn)行判斷。
不同的區(qū)域會產(chǎn)生不同的文化,形成不同的文化傳統(tǒng)。不同的文化,都是一種歷史的、區(qū)域的產(chǎn)物。
不同的文化需要互相尊重,在互相吸收的同時,都要保持它自己的主體,否則就會淪為其他文化的附庸。
這本《中國文化的根本精神》重新解讀中國傳統(tǒng)文化與思維方式,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化其實不沖突,并且相輔相成。
?
樓宇烈,北京大學(xué)哲學(xué)系暨國學(xué)研究院教授、博導(dǎo),北京大學(xué)宗教文化研究院名譽(yù)院長,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者和虔誠守護(hù)者。
書中精要闡述了與西方文化相比,“以人為本”的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征。
?
這種“以人為本”的人文精神是中國文化最根本的精神,也是最重要的特征,也是有別于西方文化的根本特征,是對人類的一項重要貢獻(xiàn)。
根本來說,中國傳統(tǒng)文化的基點(diǎn)是建立在珍重自然的基礎(chǔ)上的,自然,即事物的本然狀態(tài)。
?
比如中國人推崇的“中庸”之道,作者如此解析道:
?
很多人誤認(rèn)為中庸就是無原則的調(diào)和,其實中庸恰恰是講原則,有標(biāo)準(zhǔn)的,不能過度,也不能不及。
?
中庸不是調(diào)和各方面的意見使之始終,或哪里力量強(qiáng)了就往哪里去,中庸是講凡事萬物都要符合節(jié)度,恰到好處。
?
我們對中庸的概念認(rèn)識不足,如果在實踐過程中違背了中庸之道就會出問題。
?
對子女不管不顧會出問題,過分溺愛也會出問題;老餓著肚子會出問題,總是吃得過飽也要出問題?,F(xiàn)實中的其他方面也是如此。
這本《中國文化的根本精神》,作者行文如白話,下筆聊家常,將中國文化“以人為本”的根本精神,娓娓道來,使人通曉明暢,大有必欲一氣讀完而后快的感覺。
文化自覺就是要將傳統(tǒng)文化根植到傳統(tǒng)中去。
通過觀閱此書,在文字中探討中華文化根源的同時,亦能令讀者對中華民族的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自信與自豪感。