在我國(guó)影響深遠(yuǎn)的儒家倫理思想中，“孝”一直處于核心地位，是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維西家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。《論語(yǔ)·學(xué)而》中誰(shuí)，“弟子入則孝，出則涕”。什么意思呢？意思是，為人子在家要懂得孝順父母，外出做事要兄友弟恭。又有“百善孝為先”，把孝順父母排在了所有美德中的第一位。
在現(xiàn)今的我們的認(rèn)知中，一般認(rèn)為只要贍養(yǎng)老人，讓老人衣食無(wú)憂，能夠安享晚年就算是盡到孝道了。其實(shí)這只能算是孝的一部分。子夏向孝：子曰：“色難。又是，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
孝道最難的是什么？——“色難”！光做到贍養(yǎng)、恭敬、有孝心還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，最重要的是對(duì)待父母要始終和顏悅色，充滿愛(ài)意。不僅形式上要做到孝敬父母，還要發(fā)自內(nèi)心深處，真正地敬重關(guān)愛(ài)父母，隨時(shí)隨地在眉宇之間、在言行之中都能表現(xiàn)出和悅的神色和敬意。這才是孝道的精神所在，是最難做到的，不然天下到處都是孝子賢孫了。
我們平時(shí)是怎么做的呢？竊以為是顛倒了，經(jīng)常在別人面前和顏悅色，反倒下班回到家開(kāi)始擺臭臉，對(duì)至親的態(tài)度惡劣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有對(duì)外邊陌生人的態(tài)度。許多人會(huì)說(shuō)：工作壓力大呀，生活壓力大呀！我想，誰(shuí)都有壓力，但這絕不是在家態(tài)度惡劣的理由。
當(dāng)然，我們有太多的原因?qū)е铝藷o(wú)法在父母膝下盡孝，但是我們可以讓孝更具備時(shí)代的意義。某節(jié)目提到，某姓杜的明星因?yàn)槌Ｄ暝谕?，無(wú)法承歡父親膝下，但是他卻每天給父親打電話發(fā)信息噓寒問(wèn)暖，父親的吃穿住行每一樣都盡量照顧周全，被評(píng)為“2010年度10大孝子明星”。并非他這種行為是真的有多孝順，而是為了樹(shù)立一個(gè)典型，教會(huì)我們這些游子：孝不止贍養(yǎng)老人，還有及時(shí)溝通，照顧好父母的情緒。
信茂堂企業(yè)文化推行的是傳統(tǒng)文化：孝悌忠信禮義廉恥、忠孝仁愛(ài)修齊治平，都把孝放到了非常重要的位置。猶記得董事長(zhǎng)的一句話：一個(gè)人的價(jià)值，不是他為自己摟了多少身家，而是他為社會(huì)貢獻(xiàn)了多少?！睹献印ち夯萆稀芬粫?shū)中說(shuō)：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。這種“孝”顯然范圍更大，更符合時(shí)代發(fā)展演變?？鬃右苍凇缎⒔?jīng)·天子章》中提出“愛(ài)親者不敢于惡人，敬親者不敢于慢人”、“先之以博愛(ài)，而民莫遺其親；陳之以德義，而民興行”等理念。他提倡要把德義忠孝的思想大力宣傳、推廣，讓更多人學(xué)習(xí)效仿，深入民心！
信茂堂24孝茶首發(fā)！這不只是一套茶禮，它代表的是一種文化，一種傳承：讓老人知道我們?cè)敢夂拖荣t一般孝順，也讓孩子讀到這些孝順先賢的故事，從小培養(yǎng)孝順的觀念。為更好的推行孝文化，咱們做了以下活動(dòng)：
我們?cè)诿恳惶?4孝茶里都放了一張現(xiàn)金抵用刮獎(jiǎng)卡，刮到多少抵用金額，所購(gòu)的茶就減多少金額，最高特等獎(jiǎng)1680元。全套茶禮1680元，刮到特等獎(jiǎng)免費(fèi)拿走！涵蓋全渠道，線下全國(guó)所有實(shí)體店和線上旗艦店都有這個(gè)活動(dòng)！
三等獎(jiǎng)280元，茶禮券后價(jià)：1400元
二等獎(jiǎng)480元，茶禮券后價(jià)：1200元
一等獎(jiǎng)680元，茶禮券后價(jià)：1000元
特等獎(jiǎng)1680元，茶禮券后價(jià)：0元！0元！0元！
從“把老婆當(dāng)公主，喝信茂堂駙馬茶”到“新24孝”，我們一直以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)著茶文化和傳統(tǒng)文化的結(jié)合，產(chǎn)品系列也越來(lái)越完善。以形式+內(nèi)容的方式表達(dá)，試問(wèn)，天下父母還有誰(shuí)會(huì)感覺(jué)不到這份孝心？
