在大多數(shù)人的認知中，景邁山就是一座穿越了1800多年的時空而遺世獨立的古茶山。在這座國土面積66.88平方公里，海拔1500米的亞熱帶高山上，遺存著東西寬6.6公里，南北長10.2公里，占地面積2.8萬畝的古茶園。這是目前世界上保存最完好、年代最久遠、面積最大的人工栽培型古茶園。
葉在風中旋舞，花在林間微笑。一片連著一片，一坡連著一坡，古茶樹積淀著古老的歲月精華，每一寸土地都因茶的存在而成為了風景。觀光客們紛至沓來，匆匆的步履在古茶林里穿梭，他們的目光流連在古老的枝干上，為發(fā)現(xiàn)古茶樹的寄生植物“螃蟹腳”而歡呼雀躍；為購得蘭香撲鼻的古樹純料景邁茶而心滿意足；為捕捉到一幅幅古村落的剪影而感嘆陶醉。之后，滿載而歸，打道回府。然而，觀光客所瀏覽到的云蒸霞蔚、星漢燦爛、林木蔥蘢，茶樹綿延、村寨古樸只是它一道又一道繽紛炫目的帷幕。帷幕之后，是人神共居的神秘與神圣，是千百年來生生不息的靈息吹拂……
初上景邁山，是在十年前的一個春季，和幾位朋友一起去做田野調(diào)查，在芒景村布朗族末代王子蘇國文老師家里住了半個多月。
地處景邁山千年萬畝古茶園核心地帶的芒景村是典型的布朗族村。600多戶布朗人家的日常生活一直在這里隱秘地進行著。錯落有致的村寨中，人們不僅保存了自己的語言，固守著自己竹木結構的桿欄式建筑。而且還傳承著自己獨特的民族服飾，沿襲著古老的生產(chǎn)生活習俗。
蘇國文的家建造在一個相對獨立的小山坪上，院落式布局，寬寬的院場被居家住房、村文化室、火塘房，以及供奉布朗族祖先、部族首領帕哎冷的廟宇所環(huán)抱，橘黃色的琉璃瓦在陽光下閃耀著金色的光。
記得是在一個午后，大家圍坐在火塘邊，靜靜地聆聽布朗族老奶奶歪墾吟唱古老的歌謠。歪墾奶奶是景邁山上許許多多伴茶而生的女人當中最會吟唱古歌的老人，和所有的芒景布朗人一樣，老奶奶會走路就會上樹采茶，在這個遍地是古茶樹的地方用自己的雙手采過了一個女人長長的一生。
那是一個空靈得如同處于天地元初的時刻，天空飄著淅淅瀝瀝的小雨，陽光卻時明時暗地穿越雨簾，在陰晴不定的光影間，每一根雨絲都閃爍著神性的光芒。清冽的雨聲中，歪墾老人的歌聲穿越雨簾——
啊我們的祖先帕哎冷
他率領我們從弄達弄寫(今滇池一帶)走來
來到富饒美麗的芒景布朗山
聰明智慧的帕哎冷心想得比地大
眼光看得比天寬
他率領部族開天辟地
在寨旁栽茶樹在屋后育茶苗
茶樹從一棵到一片從一片到一山
一山連著一山形成了望不見邊的景邁芒景大茶園。
從此后，小茶樹掛上了閃閃發(fā)光的銀條
大茶樹掛上了閃閃發(fā)光的金條
帕哎冷采來最好的茶葉貢給岳父版納傣王
帕哎冷采來最好的茶葉獻給孟連傣王
從此以后,芒景景邁的茶香飄四方……
陽光再次撥開雨簾射進木樓，斜照在歪墾老人大大的圓耳環(huán)上，銀幣狀的耳環(huán)上飾著黃和紅的絲線，色澤明艷。老人的神情幸福、安詳。古樸而婉轉(zhuǎn)的歌聲縈繞著祖先帕哎冷的廟堂，在漫山遍野的茶林間回蕩。
那個午后，布朗族老奶奶歪墾用一首長長的古歌向我們講述著祖先與茶的故事。
千百年的時光飄然而逝，帕哎冷被布朗人尊為茶祖，后人們?yōu)樗ㄔ炝藦R宇，古老的村落和茶園里處處都能感受到他溫熱的脈息。
也是在那次初上景邁山，我們幸運地與芒景布朗人的第1700個“山龕茶祖節(jié)”不期而遇。
晨曦微現(xiàn)，3聲炮響喚醒了寨人，由人們推選出來的幾個年青人便舉著火把到7個不同的地點采來鮮水。新鮮的泉水首先要送給老人洗手洗臉，為佛爺洗去灰塵，給離世的先人滴水。傳說，這些禮俗都是當年先祖帕哎冷娶回的傣族七公主帶來的。帕哎冷不僅是一個威望極高的民族首領，而且也是一個頗有謀略的軍事指揮家。他深諳天文地理，能準確預測事物的發(fā)展變化，并且用兵如神。為了控制布朗族部落，版納傣王將自己的第7個女兒嫁給了帕哎冷。從此，南傳上座部佛教也隨之進入了芒景。
“山龕茶祖節(jié)”第一大活動是“堆沙”。這是賧佛同時也是祭祀祖先的活動。把從河里撈上來的沙子撒上水，再將其捏成雞蛋大小的沙團置于樹根下，樹的周圍插著竹編的貢籮、甘蔗、芭蕉樹及各種紙花后，人們雙手舉著蠟燭燈，默默地祈禱。接著節(jié)日進行到最歡樂的時刻，銅铓鑼敲響了，象腳鼓打起來了，人們身著節(jié)日盛裝喜氣洋洋地涌向了帕哎冷廟前——這里是芒景村最開闊的地方。人們載歌載舞，興趣昂然地歡度著自己傳承了千百年的節(jié)日。
夜幕降臨時，人們開始燃放自制的火焰。在一片火樹銀花中，最引人注目的是那兩個衣服襤褸，面容猙獰的“琵琶鬼”。在布朗人的心里，“琵琶鬼”是上天派下凡間來巡視了解百姓的疾苦的，為了不驚動百姓，他們把自己裝扮成了叫化子的模樣，并以乞討的方式來檢驗人們心靈的善惡。
“山龕茶祖節(jié)”要舉行3天。第3天，是拜茶祖祭茶魂的日子。
布朗人的古歌里說，祖先在遠古的遷徙生活中發(fā)現(xiàn)了茶，并將這種被稱為“臘”的植物當做藥品和野菜來食用，直到今天，布朗人上山采茶時，總會帶上一些冷飯和鹽巴辣椒，吃飯時順手摘一把嫩茶葉蘸鹽巴辣椒就可以當菜吃了。1800年以前，先祖帕哎冷在芒景莊嚴地留下遺訓
他的遺訓寫在經(jīng)書上
他的遺訓寫在史書上
我要給你們留下牛馬怕遭災害死光
我要給你們留下金銀財寶
你們也會吃光用完
就給你們留下茶樹吧
讓子孫后代取之不盡用之不竭
你們一定要像愛護眼珠一樣愛護茶樹……
正是遵循祖訓，千百年來，芒景布朗人將茶樹當作自己生命的一部分來敬重它、供奉它、繼承它。一年一度的“山龕茶祖節(jié)”人們懷著對茶祖的崇敬和熱愛，向著千年古茶樹頂禮膜拜，并真誠地呼喚著茶魂，祈禱茶祖保佑千年萬畝的大茶園生生不息，代代相傳。
后來的日子，只要一有時間，我會一次又一次地走進景邁山，去走訪那些散落在古茶園里的我所熟悉或者陌生的寨子。我的心也變得極為神性與敏感。風從茶林里吹來，那是芳香的茶魂在飄動嗎？它讓人心中安寧；雨在山谷間飄蕩，那是天神的問候嗎？它讓人心清氣逸；云在山梁上舒卷，那是山神的眷顧嗎？它讓人心性溫柔；炊煙在房頂上繚繞，那是祖先的庇護嗎？它讓人心生感恩。
陽光逐漸淡去的時候，夜幕將眼前的山寨隱去，我的遐想與凝望如漫天的繁星，它在景邁山所有的物事上流連。偶爾會在那些吐滿新芽的古茶樹上停留，然后掠過蒼天的古木，掠過一間又一間的緬瓦做頂?shù)哪緲?，掠過神靈棲息的神圣之所，以及有關于它們的種種傳說，那樣的時候，那些古老的山寨和茶園，在我的注視中變得格外地超凡脫俗……
本文節(jié)選自《人神共舞的茶林》
作者丨黃雁
原文刊載《普洱》雜志2016年12月刊
信息貴在分享，如涉及版權問題請聯(lián)系刪除
