回流這個(gè)概念,最早出現(xiàn)在化學(xué)界和中醫(yī)學(xué)界,藝術(shù)品的回流就是以前賣到香港、臺(tái)灣或國(guó)外的藝術(shù)品,流回到了中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng)。
具體到紫砂壺來(lái)講,回流壺主要指,上世紀(jì)八九十年代,港臺(tái)曾掀起紫砂收藏?zé)岢保?dāng)時(shí)銷往港臺(tái)地區(qū),尤其是臺(tái)灣地區(qū), 如今又回歸內(nèi)地的紫砂壺。那么回流壺又是如何形成的呢?
▲回流壺展覽圖片
上世紀(jì)90年代末,由于亞洲金融風(fēng)暴的沖擊,臺(tái)灣紫砂市場(chǎng)崩盤,許多臺(tái)灣買家囤積了大量紫砂壺,很多紫砂投資者被套牢,港臺(tái)紫砂市場(chǎng)進(jìn)入封凍期。
近十幾年來(lái),隨著內(nèi)地紫砂市場(chǎng)的興起與回暖,又重新回到內(nèi)地,從而形成了今天的回流壺,引起藏家們的熱切關(guān)注。
▲蔣蓉 束柴三友壺 1991年制
臺(tái)灣居仁堂1996年出版的《紫砂風(fēng)云》中有著錄
回流壺中有相當(dāng)一部分是孤品、精品,都是通過(guò)市場(chǎng)反復(fù)篩選后輾轉(zhuǎn)流回內(nèi)地的;況且,上世紀(jì)80年代的泥料和制作工藝,具有鮮明的時(shí)代特色和藝術(shù)風(fēng)格。
這些回流壺,多為紫砂七老特別是紫砂泰斗顧景舟,創(chuàng)作最活躍時(shí)期的經(jīng)典作品,回流壺精品具有稀缺性、時(shí)代性、不可復(fù)制性,本身文化韻味深厚,當(dāng)代難以超越其藝術(shù)高度。
▲顧景舟 提壁壺
▲顧景舟 韓美林 ?雨露天星提梁壺
▲顧景舟 供春壺
回流的大背景是,內(nèi)地經(jīng)濟(jì)形勢(shì)比以前這些東西流出去的時(shí)候要好了,紫砂市場(chǎng)行情水漲船高。因而,回流的潛臺(tái)詞,就是可以撿漏,但撿漏并不容易。
▲顧景舟 三足高腰線提梁壺
精品回流壺會(huì)被大量仿制,最初到宜興販壺的多是臺(tái)灣的無(wú)業(yè)游民,后來(lái)有專業(yè)的古董商參與,販壺的質(zhì)量開(kāi)始提高。
從80年代中期開(kāi)始,收藏顧景舟,蔣蓉,呂堯臣,徐漢棠,汪寅仙這批人的高檔紫砂壺,由于他們的壺價(jià)格高,且數(shù)量少,只能訂制。
▲蔣蓉 牡丹壺
他們高調(diào)訂制,讓臺(tái)灣玩壺界的人都知道,如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)又訂制了顧景舟的紫砂壺。當(dāng)把壺拿到手后,就請(qǐng)當(dāng)?shù)氐母呤?,?shí)仿實(shí)做3~5把高仿品,一起帶回臺(tái)灣。
當(dāng)然,這類高仿品必須達(dá)到次真跡一等,原料、工藝、造型必須達(dá)到99%的相似度,甚至重量,印款幾乎一致。這實(shí)仿實(shí)的東西價(jià)格亦不會(huì)很低,欺騙性極強(qiáng)。
就這樣,名人名作的贗品在市場(chǎng)上越來(lái)越多。
▲顧景舟 笑櫻壺
當(dāng)1992年顧景舟去臺(tái)灣訪問(wèn)講學(xué)時(shí),曾經(jīng)遇到一把由一臺(tái)灣大佬出示的高仿贗品,弄得雙方都不開(kāi)心?;亓鲏鼐凡豢赡芗际钦嫫贰?/span>
普通收藏愛(ài)好者若想涉獵回流壺,首先要多學(xué)習(xí)了解紫砂壺基本常識(shí),全方位了解紫砂壺市場(chǎng);其次,在選購(gòu)回流壺時(shí)最好有業(yè)內(nèi)人士陪同,以免誤買仿品。