文化
“茶船古道”尋跡：風(fēng)潮變幻難預(yù)料，一壺六堡不可少（下）
融入居民生活中新加坡的廣珍茶莊已有80多年歷史，其創(chuàng)立至今一直經(jīng)銷六堡茶。茶莊開業(yè)不久，一些做建筑工等體力活的“紅頭巾”陸續(xù)前來購買六堡茶。漸漸地，這個(gè)以廣東籍華工為主的女工群體，就成了早期廣珍茶莊的主要消費(fèi)者，茶莊負(fù)責(zé)人劉秀鳳說：“以前，我
“茶船古道”尋跡：風(fēng)潮變幻難預(yù)料，一壺六堡不可少（上）
近一百多年來，六堡茶通過茶船古道在東南亞地區(qū)的延伸線持續(xù)輸出，深深地融入當(dāng)?shù)厝A人的日常生活中。九月的季風(fēng)拂過馬來半島西海岸，為馬六甲的夜晚增添了一縷涼意，茶葉收藏家巫昆侖家門前的簡(jiǎn)易茶寮里，十多名茶客圍坐一起，就著六堡茶的氤氳茶香，品茶聊天，
歲月流水去，茶香依舊濃
閑暇的時(shí)候，喜歡沏一杯清茶，坐在一旁，靜神凝望杯中那沉浮的茶葉。朵朵嫩芽，緩緩舒展，搖曳沉浮，百態(tài)千姿，恰似起起落落的人生。那蒸騰的氤氳，如同清明時(shí)節(jié)迷蒙縹緲的雨霧，透過這如煙如霧裊裊上升的水汽，不知不覺會(huì)陷入一種無際的遐思，一種入禪的意境。
茶，源于自然，有山魂水魄的靈性
茶，看似簡(jiǎn)單，實(shí)為難得。茶，源于自然，汲日月精華，沐春秋洗禮，才有山魂水魄的靈性。它是攻補(bǔ)兼?zhèn)涞牧硷?，既能上通頭腦，令思緒頓開，又能下通腸道，令體內(nèi)舒暢，大概沒有別的什么飲品，能像茶這樣，既有益身體又有益思考了。茶里，有云的身影，有雨的情懷。
茶，一片神奇的葉子，是治療心靈的妙藥
問到身邊的茶友，是如何愛上茶的？可能很少有人能給你確切的答案，更多的是受朋友影響便慢慢成為了一種習(xí)慣，享受喝茶的過程，享受喝茶舒適的狀態(tài)。愛上茶后，便無茶不歡。與其說是愛茶，倒不如說是：癡茶！癡茶，一心、一念、一杯茶。自從愛上茶后，便不難理解
普洱茶 舌尖上的苦與澀
中國茶文化內(nèi)容也包含了它的苦與澀，全世界所有的茶都會(huì)有著程度不同的苦與澀味，或多或少或輕或重，很多茶友們把品茶比作品味人生，品茶即能體會(huì)人生的苦與澀。茶葉的苦是與生俱來的，下面我們就來簡(jiǎn)單地說一說茶葉的苦與澀。茶葉的苦澀來源主要為茶葉本身的多
尋茶漫游，初夏的心動(dòng)，藏在山野的茶香里……
幽竹花徑、流泉飛瀑、茶芽繁茂……如果你問我，武夷山哪個(gè)季節(jié)最美，當(dāng)然是五月!楊柳風(fēng)吹面不寒，杏花雨細(xì)潤(rùn)如酥。從谷雨到立夏，是新綠的季節(jié)，最美采茶季也在此時(shí)上線，武夷山所有關(guān)于節(jié)氣的記憶，都藏在了漫山遍野的茶香里。五月，一起出發(fā)吧!到武夷山里循
在茶中學(xué)傾聽心聲，與自己的內(nèi)心交流
茶，是開門七件事中的最后一件，更是生活雅事。每一種日用都有自己的生活秩序。在柴米油鹽醬醋這些物質(zhì)滿足了之后，才是茶。茶是解決溫飽問題后的精神食糧，茶卻可以給予我們物質(zhì)以外的享受。是我們幸福人生的追求?？梢哉f，飲茶讓我們更精神，更好的生活。一碗
品味白茶，感受自然的韻味
白茶，一種獨(dú)特而珍貴的茶葉，以其淡雅的口感和豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值而備受喜愛。它源自中國，承載著悠久的歷史和文化底蘊(yùn)。讓我們一同踏上白茶的品鑒之旅，領(lǐng)略它的魅力與韻味。白茶的歷史可以追溯到數(shù)百年前，它在中國的福建、云南等地有著悠久的傳統(tǒng)。最初，白茶是
一篇文章帶你逛遍東西南北的茶館
中國各地歷史地理?xiàng)l件與經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的差異性，造成了飲茶習(xí)俗具有明顯的地域特征與民族特征。各地茶俗在古老飲茶方式的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期沉淀，不斷演變，既折射歷史，又反映現(xiàn)實(shí)生活。無論是市井街頭的茶攤茶亭，還是鬧中取靜的茶樓茶館，都是各地飲茶習(xí)俗的集中體現(xiàn)
秀我中國，和唐詩逸一起打卡茶香里的寶藏小城
福建安溪，一個(gè)藏著茶香故事的地方。在清水巖，古代的石刻和清澈的泉水訴說著過去的傳說。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的新式茶飲，融合創(chuàng)造出別具一格的風(fēng)味，每一口都是對(duì)傳統(tǒng)茶文化的新解讀。在安溪文廟，紅領(lǐng)巾講解員用他們的知識(shí)和熱情，為游客們揭開安溪的文化面紗。跟著唐
時(shí)間是最好的標(biāo)準(zhǔn)，好茶依舊如故
歲月弄人。年輕時(shí)，有些事無法懂；懂得時(shí)，已經(jīng)更換了歲月。莫怪時(shí)光無情，我們之所以活得累，不外乎錯(cuò)誤的堅(jiān)持，輕易的放棄，遺憾重重。要學(xué)會(huì)孤獨(dú)地靜守，優(yōu)雅地放手，命運(yùn)終會(huì)給你滿滿的收獲。走過的路，別問是非對(duì)錯(cuò)，前方路盡，莫固執(zhí)困惑，也許轉(zhuǎn)個(gè)彎，就
人生因茶的洗滌，沾染了清淺馥郁之氣
品茶，君子之道。不能說多喜歡，亦不是多愛好。好像，不見得喜歡讀書，音樂，散步，插花……品茶是一種享受。閑談歲月，享受生活的清香。清新鮮綠葉片，靜靜地臥于杯底，開水沖進(jìn)去，似受了一種啟發(fā)與召喚，一躍而起，爭(zhēng)相俯沖。一杯普通的清茶，卻給人承載寧靜
品一杯好茶，享受屬于自己的寧靜
對(duì)中國人來說，“茶”是一個(gè)溫暖的字，帶著溫度。茶是中國人開始新的一天生活的必需品。柴米油鹽醬醋茶，代表著人間煙火，茶排最后，入詩卻最多。中國人對(duì)茶的感情成了一種情結(jié)，因而對(duì)茶的認(rèn)識(shí)亦在代代傳承中完成。當(dāng)一片片茶葉在水中緩緩舒展，如同心形的綠色
五一，品味茶香，感受生活的詩意與遠(yuǎn)方
今天是五一勞動(dòng)節(jié)，是一個(gè)屬于我們所有人的節(jié)日。無論職業(yè)、性別、年齡、出身，正是所有人的共同努力，才創(chuàng)造了一個(gè)繁華、文明的現(xiàn)代社會(huì)。高爾基說，勞動(dòng)是世界上一切歡樂，和一切美好事情的源泉。夢(mèng)想的花朵，只有以勞動(dòng)澆灌才能絢麗地綻放；勞動(dòng)者們以任何形
云南鳳慶：保護(hù)利用讓茶馬古道重鎮(zhèn)“活”起來
“五一”假期首日，駱維富幾乎從早忙到晚，在自家老院子接待了不少遠(yuǎn)方來的客人。駱維富是云南省鳳慶縣魯史古鎮(zhèn)內(nèi)駱家大院的主人。雖然有近百年的歷史，駱家大院里里外外看起來并不顯老舊，反倒是別有一番韻味。散落或遺棄的老物件在得到重新修繕和歸置后，讓原
每日從紛繁中抽身，與一盞清茶相對(duì)而坐
一日一茶，與茶相伴，日子都泡在茶里過，這大概就是形容愛茶之人的生活狀態(tài)了吧。繁忙里，給自己一杯茶的時(shí)光。讀書、喝茶、寫字、觀云、聽雨、與友聚、閑聊，每天都是這樣，不必刻意。忙完剩下的就是自己獨(dú)處品茶的時(shí)光，隨心情感受，記下也許只有自己看得懂的
把日子過成詩一般，唯有茶與境
找一處安靜的角落，讓時(shí)光的腳步慢下來，沏一杯茶，讀一本書，盡情享受午后的寧靜與愜意......在茶香中靜氣凝神，連指尖都點(diǎn)染著久違的詩意；在書里品味似水流年，與主人公進(jìn)行心靈的對(duì)白。庭院素心，碧云院槐，悠悠我心。一杯清茶，三五好友一起品茶，賞
一個(gè)人的成長(zhǎng)，是像茶一樣把苦味淡下去
茶，最早的時(shí)候?qū)懽?ldquo;荼”，意思是苦。隨著制茶工藝的進(jìn)步，茶的味道趨于平和，不再讓人皺眉。然而，當(dāng)溫?zé)岬牟杷疂L過舌尖，落入喉嚨的那一剎那，你依然能捕捉到那一絲淡淡的苦澀，縹緲得像茶的記憶。小室閑坐，棋敲經(jīng)緯，風(fēng)過竹響，滌杯洗壺，飲茶人的一舉一動(dòng)
茶韻悠長(zhǎng)：在茶香中尋找內(nèi)心的寧靜
茶，是一種古老而神秘的飲品，它承載著中華民族數(shù)千年的文化底蘊(yùn)。對(duì)于許多人來說，喝茶不僅僅是一種生活習(xí)慣，更是一種追求內(nèi)心寧靜的方式。在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常忙碌于工作和生活的瑣事，很少有時(shí)間停下來，享受片刻的寧靜。然而，當(dāng)我們端起一
