茶具
茄段壺居然還有這么多樣式?你都見過嗎
紫砂壺的造型非常的豐富,其中亦有以自然界花鳥魚蟲、蔬植瓜果等為元素創(chuàng)作,而這類通常被稱之為紫砂花器。而我們今天要給大家介紹的,則是花器里非常著名的「茄段壺」,歷代制壺名家大多都做過此款壺型,在當(dāng)時(shí)也是一件入門器形。我們常說紫砂壺方非一式,圓非
紫砂壺、紫砂泥的目數(shù)是什么
紫砂泥的目數(shù),關(guān)系到壺身是細(xì)膩還是粗糙。紫砂壺的目數(shù),也有人稱為“碼數(shù)”,其實(shí)就是篩選紫砂泥用的篩網(wǎng),上面每平方厘米中的小孔的個(gè)數(shù)。篩子這里解釋一下“目”的概念。喜歡圍棋的朋友對(duì)“目
愛壺就要愛到“底”,茶壺有哪些種類
正規(guī)的壺底,應(yīng)是與全壺一氣貫通的。壺底可分為方與圓、凹與平、圈足與起腳、筋紋與樹樁等形式。壺底大概可以分為:三釘足,加底,一捺底,平底,托榫足等。由此演繹,表現(xiàn)極為豐富:圓圈足如碗罐瓶盤之底;方圈足如環(huán)城、開門之底:凹底多為瓜柿橘桃之底;起腳
臺(tái)灣與宜興鮮為人知的紫砂壺風(fēng)云變幻
二十世紀(jì)初期,在商品經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)作下,宜興紫砂壺產(chǎn)業(yè),蓬勃興旺,1932年紫砂產(chǎn)量和產(chǎn)值俱增。并供應(yīng)日本、東南亞等國訂貨,為近百年宜興紫砂生產(chǎn)特盛的一年。后因連年戰(zhàn)亂,產(chǎn)業(yè)蕭條,宜興陶業(yè)為之沉寂一時(shí)。90年代紫砂一廠直至1954年后,政府將當(dāng)
因茶制宜 | 茶具應(yīng)如何選配?
人們經(jīng)常對(duì)茶葉評(píng)頭論足,對(duì)泡茶用具注意的卻不多。然而好茶好器,猶似紅花綠葉,相映生輝。選配一套適宜的茶器,還得針對(duì)茶葉的種類品性。正所謂“因茶制宜”選配茶具。Tea因茶制宜在歷史上,有關(guān)因茶制宜選配茶具的記述是很多的。
小小一只茶壺,茶趣樂無窮
在中國文明史上,自水壺到酒壺,然后自酒壺發(fā)展到茶壺,是很有趣的生活器物演變的寫照。壺之妙就在它有一個(gè)壺身,一個(gè)壺蓋,一個(gè)壺嘴,一個(gè)把手,共同組成一件器物。形狀、大小、飾物的變化非常豐富,時(shí)代的特征也很容易辨別。茶壺的發(fā)展歷程漢代以前的壺是沒有
玩壺有別,新老玩家大不同!
前言:對(duì)于老手和新手,這里無意以藏齡論長短,人的價(jià)值觀不同,對(duì)待事物的態(tài)度也就不同。新手有時(shí)候做出點(diǎn)尷尬的事情非常正常,老手也是從新手階段過來的,所以,本文沒有任何鄙視新手的意思,不過是茶余飯后的文章,請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座。1、對(duì)紫砂壺價(jià)值的理解不同
新買的紫砂壺為什么像是用過的?
紫砂以其素面素心的特性而廣受壺友喜愛。本是古樸無華的紫砂,在日久使用后,會(huì)自然變的光澤溫潤,也就是俗稱的養(yǎng)壺包漿。養(yǎng)壺也是玩壺的一種樂趣所在。然而,有的壺友在選購時(shí)會(huì)選擇泡養(yǎng)過的壺,或者收到的壺是已經(jīng)泡養(yǎng)過的。這些壺有什么說法呢?首先,壺友們
“朱泥”制成的紫砂壺,為何如此受歡迎?
「紅色」是中國人的經(jīng)典顏色,在古代則多稱之為「朱色」,是高貴、典雅的體現(xiàn),而在紫砂中,便有一款朱泥,細(xì)膩溫潤,令無數(shù)壺友著迷,奉為摯愛。由朱泥燒制的紫砂壺,紅色的肌理外表上會(huì)透露著些許橘黃色。用熱水淋濕她,如此反復(fù),日子一久,其顏色愈發(fā)紅艷,
你的購藏來源,靠譜嗎?
紫砂壺經(jīng)銷商經(jīng)銷商充當(dāng)藝人的經(jīng)紀(jì)人,有利于紫砂藝人集中精力從事創(chuàng)作,同時(shí)也使他們能夠享受到經(jīng)紀(jì)人把自己的作品推向市場(chǎng)而帶來的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。但有的經(jīng)銷商卻不務(wù)正業(yè),善于誤導(dǎo)那些對(duì)宜興紫砂業(yè)情況不了解的收藏者。這樣做的結(jié)果,是少數(shù)制壺者和經(jīng)
夜訪極品朱泥大紅袍——丁維其老師
圖中為丁維其作品,其礦石深黃色的朱泥在各個(gè)特性達(dá)到最高品質(zhì)時(shí)(泥性最軟,質(zhì)感絕對(duì)細(xì)膩,油膩感最強(qiáng)),便成為世人常說的朱泥極品——大紅袍!圖中壺身表面的紋路為丁家大紅袍獨(dú)有的特性,壺友日后有想購買朱泥大紅袍的泥料可以為這
“中茶博杯”中華茶奧會(huì)茶具設(shè)計(jì)賽作品賞析(14)——《青茶》
佛語云:花開見佛性,此花即指蓮花,茶具以蓮花為設(shè)計(jì)原型,意在傳達(dá)蓮花“出淤泥而不染”的智慧佛性。青瓷茶具《青茶》,創(chuàng)作靈感源于《愛蓮說》。壺蓋型如青蓮,壺身如春雪初融,空蒙美麗,有遠(yuǎn)觀青蓮若隱若現(xiàn)于湖面的意境,似一池青
“中茶博杯”中華茶奧會(huì)茶具設(shè)計(jì)賽作品賞析(15)——《佛•座蓮》
以蓮花、荷葉為原型來做一款實(shí)用壺。喝綠茶用蓋碗,口大,倒茶葉方便,可以看茶色,抓握也舒適,遂從蓋碗中找到了靈感。座蓮的雛形一點(diǎn)一點(diǎn)的完善起來:壺身為荷花座,旁邊圍了一圈荷花花瓣!鏤空是傳統(tǒng)裝飾技法之一,故運(yùn)用鏤空的方式把壺把呈現(xiàn)出來,美觀且實(shí)
“中茶博杯”中華茶奧會(huì)茶具設(shè)計(jì)賽作品賞析(16)——《無形•道融》
茶在天地之間孕育,得天地靈氣,蘊(yùn)養(yǎng)人的肉體與靈魂。這款茶具秉承“茶得天地之氣乃成”的養(yǎng)生理念,梅子青釉代表天,草木灰釉代表地,天地融于一體。壺身大塊的深色,給人于的厚重感,青色的壺蓋加上鏤空的鈕,小中見大,給人遐想。壺
“中茶博杯”中華茶奧會(huì)茶具設(shè)計(jì)賽作品賞析(11)——《蓮臺(tái)參茶》
初捧青海圣湖水,初受夏茸活佛灌,初游康定日庫寺,初解藏佛禪悟境,終得蓮花座悟禪。當(dāng)光陰流轉(zhuǎn),那蓮的葉、花、蓬在晨露的潤染下,在暮鐘的擊敲聲中,無不暈染著無盡的禪意,在那低噥、低誦的時(shí)光長廊間,與佛結(jié)緣,參悟凡事?;蛟S,在一席樸實(shí)的蓮臺(tái)茶席中,
“中茶博杯”中華茶奧會(huì)茶具設(shè)計(jì)賽作品賞析(12)——《山水之間》
茶具以肌理及雕塑的形式去表現(xiàn)山水意境。在品茶的同時(shí)烘托出的山水之境讓人達(dá)到視覺上和精神上的共鳴。整體造型和諧統(tǒng)一,壺體與杯體線條干脆簡(jiǎn)練,不繁縟。通體深醬色調(diào)呈現(xiàn)來表現(xiàn)功夫茶具的樸拙之感。細(xì)節(jié)上的設(shè)計(jì)推敲,力求達(dá)到審美與實(shí)用的統(tǒng)一,所謂道家&
“中茶博杯”中華茶奧會(huì)茶具設(shè)計(jì)賽作品賞析(13)——《似水流年》
該作品采用龍泉特有哥窯鐵胎泥制成,該泥土燒制后呈色古樸,穩(wěn)重。該壺型精致,輕巧。因刻畫似水之形狀,故稱似水年華。美好的時(shí)光像水一樣地流走,希望我們都能珍惜美好的時(shí)光。創(chuàng)作者介紹:張海平:龍泉市海韻瓷藝工作室個(gè)人履歷:2014年作品《渴望》榮獲
“玩壺成癖” | 紫砂壺為何讓你上癮?
玩壺讓人上癮,幾乎每個(gè)玩壺人都會(huì)有這樣的共識(shí)。至于原因,這恐怕也是一時(shí)難以說清楚的。那么,我們經(jīng)常說的玩壺,玩的是什么?又是什么力量驅(qū)使我們癡迷于此呢?尋壺后的意外之喜王國維在《人間詞話》中說,古今成大事業(yè)、做大學(xué)問者,必經(jīng)過三重境界:第一重
紫砂壺里哪種出水孔最好?基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)!
紫砂壺作為泡茶利器,出水好不好,也是決定其品質(zhì)的關(guān)鍵因素。因此,出水孔也成了一部分朋友在選壺時(shí)的考量之一。在選紫砂壺時(shí)你會(huì)不會(huì)糾結(jié)與出水孔呢?今天我們就來聊一聊關(guān)于出水孔的那些事。底槽清德鐘網(wǎng)孔紫砂壺的出水孔分為以下三類,分別是:獨(dú)孔、球孔、
1億3000萬,紫砂七老最貴的7把壺
以下是為壺友科普的一些紫砂知識(shí),您若有其他關(guān)于紫砂壺的疑問,可以在文章底部給我留言,我會(huì)一一解答宜興近代紫砂史是一部紫砂藝人的創(chuàng)業(yè)史,已故的七大老藝人樹立了不朽的豐碑,創(chuàng)造了紫砂藝術(shù)的巔峰。他們是任淦庭、吳云根、裴石民、王寅春、朱可心、顧景舟