陸羽《茶經(jīng)》思想對(duì)貴州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意義(2)
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陸羽《茶經(jīng)》思想對(duì)貴州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意義(2)

陸羽《茶經(jīng)》思想對(duì)貴州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意義(2)

 

下面再看看貴州。目前全省茶種植面積已為全國(guó)第一,2017年統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)是700萬(wàn)畝,產(chǎn)量是30多萬(wàn)噸,但產(chǎn)值與浙江、福建比起來(lái)不算高,這主要因?yàn)槿鄙倨放聘郊又担枰圆栉幕瘉?lái)提升。

 

其實(shí)貴州茶品質(zhì)非常好,這一點(diǎn)陸羽在《茶經(jīng)》中是做了首肯的。他說(shuō),茶者,南方之嘉木也。南方主要指中國(guó)的西南,是茶的發(fā)源地。貴州就正好地處西南?,F(xiàn)在我們?cè)谫F州還能夠找到很多上千年的古茶樹(shù),這是非常珍貴的。據(jù)考證,江浙、福建等省栽種的茶樹(shù)也是從云貴引種過(guò)來(lái)的。

 

1980年貴州晴隆縣出土了迄今唯一一塊距今100萬(wàn)年的茶籽化石,證明“世界之茶,源于中國(guó);中國(guó)之茶,源于云貴”,貴州是茶樹(shù)的原產(chǎn)地。除此之外,貴州還有非常厚重的少數(shù)民族茶俗文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn),由于之前貴州地處偏遠(yuǎn),交通不便,欠發(fā)達(dá)、欠開(kāi)發(fā),這些原生態(tài)的自然和文化遺產(chǎn)都得以保留且不被外界所知。當(dāng)前,急需從中國(guó)茶文化和本土茶文化中汲取原始力量,助力貴州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

 

陸羽《茶經(jīng)》堪稱(chēng)我國(guó)第一部茶文化百科全書(shū),同時(shí)也是茶道美學(xué)的集中體現(xiàn)。還融匯了儒、釋、道三家思想精華,構(gòu)筑了中國(guó)茶文化的基本輪廓,故《茶經(jīng)》被歷代茶人奉為經(jīng)典?!恫杞?jīng)》主要通過(guò)茶來(lái)表述恒久不變的自然之道,呈現(xiàn)了眾多深邃的茶產(chǎn)業(yè)茶文化思想,是一部普及茶科學(xué),傳播茶文化,推動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的杰出著作,對(duì)中國(guó)乃至世界的茶與茶文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其中所蘊(yùn)含的茶的科技與人文思想對(duì)現(xiàn)代茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍然具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。所以這次我們就寫(xiě)了這樣一篇文章,希望從《茶經(jīng)》中汲取一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),能對(duì)當(dāng)前茶產(chǎn)業(yè)特別是貴州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展有所意義。

 

注:本文根據(jù)第二屆全國(guó)茶道哲學(xué)高峰論壇發(fā)言錄音整理,文章觀(guān)點(diǎn)不代表本公眾號(hào)立場(chǎng),敬請(qǐng)讀者諸君自行判斷。