薛庭:技藝嫻熟的制茶師,竟也曾是“殺馬特”騷年!
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薛庭:技藝嫻熟的制茶師,竟也曾是“殺馬特”騷年!

碧水丹山,孕育奇茗。

傳承,是一種繼往開(kāi)來(lái)的堅(jiān)守,也是一種歷久彌新的延續(xù)。

他們,是一群有手藝、有思想、有夢(mèng)想的青年。

或生于制茶世家,或因愛(ài)茶半路出家。盡管出身不同,卻殊途同歸:傳承古老技藝,追求精益求精。

也許,他們很平凡,卻拒絕平庸,更拒絕“躺平”。在傳承與創(chuàng)新的道路上,不停奔跑,不斷超越。

他們,是巖茶新勢(shì)力,也是奔涌的“后浪”。

人物名片:薛庭,1987年生,制茶工程師,師從國(guó)家級(jí)傳承人葉啟桐,武夷山市悅巖茶廠技能大師工作室人員,武夷山市悅巖茶廠負(fù)責(zé)人。

代 表 作:“山回谷應(yīng)”(肉桂)

“我們的制茶工藝要配得上這樣頂級(jí)的原料,才不會(huì)辜負(fù)大自然的饋贈(zèng)?!?/p>

——薛庭

在巖茶迷的眼中,天心村,可謂是武夷巖茶的“圣地”。此處名家云集,高手眾多,人與茶的故事,皆傳奇。

一年一度的天心村斗茶賽,既是好茶之間較量,又是高手間的對(duì)決。要想在近千個(gè)茶樣中脫穎而出,高中“狀元”,著實(shí)不易。而同一個(gè)人做的同一款茶,先后兩度中“狀元”,就更不簡(jiǎn)單了。

薛庭就是這樣的高手。

傳習(xí),潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

在岳父陳墩明心目中,薛庭既是賢婿,又是得意門(mén)生。

陳墩明出自天心村陳氏家族,是天心村的“茗”門(mén)望族,也是大名鼎鼎“省公”(陳書(shū)省)的曾孫輩。

似乎是與生俱來(lái)的血脈傳承,影響下陳墩明制茶技術(shù)嫻熟精湛。而且,他對(duì)茶總是懷著近乎虔誠(chéng)的熱愛(ài)。做茶授藝時(shí),即便是病痛纏身,他也能堅(jiān)持。

自2008年學(xué)茶以來(lái),岳父的虔敬與堅(jiān)忍,如春雨般潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,潛移默化著薛庭。

“他帶我制茶時(shí),總是默默地站在一旁,讓我‘自己看,自己做’?!痹谘νサ挠洃浝?,茶季時(shí),做青間總是忙碌而安靜。岳父少言寡語(yǔ),卻暗藏著一種鼓舞人心的力量。

學(xué)土木工程出身的薛庭,心思縝密,善于觀察,勤于動(dòng)手,典型的理工男。在岳父的言傳身教下,薛庭不斷收獲成長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)日豐。

他專注做茶過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。譬如,做青。根據(jù)葉片亮度、開(kāi)展度、光澤度、柔軟度等來(lái)掌握做青的時(shí)機(jī)、時(shí)間和力度。

多年的潛心學(xué)藝,薛庭的制茶手藝漸漸地得到了岳父的認(rèn)可,他自己也從一個(gè)“愣頭青”成長(zhǎng)為一位能獨(dú)當(dāng)一面的制茶師。經(jīng)過(guò)多年沉淀和奮斗,在薛庭的推動(dòng)下,2020年11月,悅巖茶廠獲評(píng)南平市技能大師工作室。

而獲獎(jiǎng),更是對(duì)他制茶技術(shù)最好的肯定。2013年,悅巖茶廠的水仙,將當(dāng)年天心村斗茶賽的“狀元”收入囊中。

8年后的2021年,他的水仙,在天心村斗茶賽中再次奪魁。

另外,還先后斬獲了“武夷山市第十五屆春茶評(píng)比大賽”(2019)特等獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng);“武夷山市第十七屆春茶評(píng)比大賽”(2021)一等獎(jiǎng),“海絲國(guó)際杯”第二屆茶王賽(2021)最高榮譽(yù)水仙“王中王”等多項(xiàng)榮譽(yù)。

可以說(shuō),他稱得上水仙茶的大獎(jiǎng)“收割機(jī)”。

好茶,如甘泉在喉

薛庭把水仙做到了“天花板”,肉桂亦是做出了高水準(zhǔn)。

“蘭桂花香勝,丹霞巖韻長(zhǎng)?!笔菍?duì)“山回谷應(yīng)”品質(zhì)特點(diǎn)的詩(shī)意描述。

這款肉桂,原料系出自最核心的“三坑兩澗”?!扒嗌綖榘?,清泉為友,絕版的山場(chǎng)環(huán)境,塑造出的鮮明個(gè)性,無(wú)需太多言語(yǔ),一喝就懂。”他很自信。

“山回谷應(yīng)”是薛庭對(duì)經(jīng)典山場(chǎng)乃至武夷山的致敬。

茶樹(shù)、草木、鳥(niǎo)獸……萬(wàn)物有靈且有情,皆是造物主賦予武夷山的好生態(tài)。“我們的制茶工藝要配得上這樣頂級(jí)的原料,才不會(huì)辜負(fù)大自然的饋贈(zèng)?!?/p>

他常常徜徉在坑澗,沉浸在宛若太古的闃寂中,靜得仿佛能聽(tīng)得見(jiàn)自己的心跳。流水聲、蟲(chóng)叫鳥(niǎo)鳴,都會(huì)在山谷里回蕩。每當(dāng)聽(tīng)到這樣的聲響,他既感動(dòng),又充滿敬畏。

同樣,遇到一泡好茶,人的嗅覺(jué)和味覺(jué)也會(huì)自然而然地作出“回應(yīng)”,有“似甘泉在喉,亦如泉涌”的美妙感覺(jué),并在心中產(chǎn)生“回響”,如余音繞梁,余韻悠長(zhǎng)。

“好茶應(yīng)是香、味、韻等各方面品質(zhì)的均衡,即正香、正味、正韻?!彼磸?fù)強(qiáng)調(diào)香氣的重要性:“要保香,才會(huì)有香‘落’水中。杯蓋蘊(yùn)香,湯中藏香,杯底留香,三香具足,方為上品?!?/p>

“山回谷應(yīng)”,桂皮香、蘭花香、桂花香、果香交織,是品種、山場(chǎng)、工藝共同賦予的特質(zhì)。

用心,做好每泡茶

薛庭愛(ài)茶,更愛(ài)孕育“巖骨花香”的這片山水。

從源頭開(kāi)始,他就堅(jiān)持以農(nóng)耕時(shí)代的智慧與方式來(lái)管理山場(chǎng),杜絕一切化肥和農(nóng)藥,用心呵護(hù)腳下的土地。

他注重內(nèi)質(zhì),也很注重外形。

在烘焙后,他會(huì)仔細(xì)地將黃片、茶末逐一篩去,近乎苛刻地追求茶葉的勻整度。茶在運(yùn)輸過(guò)程中產(chǎn)生的斷碎,他也會(huì)毫不吝嗇地將其篩掉,以確保茶葉的高顏值、高品質(zhì)。

因此,與其說(shuō)他是一個(gè)“細(xì)節(jié)控”,不如說(shuō)他是擁有一顆赤誠(chéng)之心的“工匠”。

“認(rèn)真、專注,做好每一泡茶?!边@是岳父,也是師父——國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人葉啟桐對(duì)他的教誨與期許。

當(dāng)薛庭成為第二屆武夷巖茶(大紅袍)制作技藝的“非遺”傳承者,歷時(shí)一年的系統(tǒng)學(xué)習(xí),令他感觸良多:一片小小的茶中,竟蘊(yùn)藏著一個(gè)大世界!用守正的傳統(tǒng)制茶技藝,去詮釋武夷山水的底蘊(yùn)與無(wú)窮韻味——武夷山水,盡在一壺茶中。

薛庭坦言,岳父陳墩明傳授的是制茶技藝,葉啟桐師父?jìng)魇诘氖且环N匠人精神:“手是有味道的,知茶而變。做每一泡茶,并不是機(jī)械所能代替的?!睅煾傅脑?,薛庭銘記于心。

的確,手有溫度,手藝亦有溫度。做茶,是人與茶的交流與對(duì)話。人成就了茶,茶亦成就了人,相互交融,成就彼此。

13載事茶生涯,技漸嫻熟,人漸成熟。薛庭也曾年少輕狂,熱愛(ài)足球的他,一頭拉風(fēng)的“殺馬特”,在綠茵場(chǎng)上縱橫馳騁。如今的他,一頭干練的短發(fā),更顯沉著穩(wěn)重。

不過(guò),他對(duì)足球熱情依舊,樂(lè)享追逐、奔跑與廝殺的快感。踢球與做茶,雖一動(dòng)一靜,在他身上卻毫不矛盾,且目標(biāo)一致:進(jìn)球,做好茶,皆為奪冠。

來(lái)源/茶道CN

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