他是提出"高桿古樹"概念第一人,且聽他詳細(xì)闡述什么才叫高桿古樹?
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他是提出"高桿古樹"概念第一人,且聽他詳細(xì)闡述什么才叫高桿古樹?

 

2018年8月21日,西雙版納,勐臘縣,易武國有林。

 

小馬哥與天門山馬叭村的瑤族茶農(nóng)們,很是快速地穿行于幽深的山林之間。當(dāng)撥開齊腰高的雜草,爬上又一個山坡后,一棵筆直挺立的茶樹躍然眼前。抬頭徐徐望去,方能將茶樹的整體納入眼中。

 

“茶樹像是長到天上去了!”

 

這,也幾乎成為了每一位能夠親眼見證高桿古樹生長狀態(tài)后的人所達(dá)成的共識。

 

……

 

時至今日,高桿古樹,早已不再只是資深老茶客的獨家談資與追求。從小眾圈內(nèi)傳播,再到被眾多普洱茶愛好者惦記,高桿古樹,一路走來,備受茶人贊譽。

 

另一邊,在一定程度上來說,高桿古樹目前也或正在面臨“刮骨療傷”的市場陣痛:

 

一是,高桿古樹標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定不甚明朗;

 

二是,高桿古樹茶在大眾話題端呈現(xiàn)上,熱度逐年攀升;

 

三是,大多數(shù)人喝到的,或不是真正的高桿古樹。

 

2014年,高桿古樹概念由小馬哥提出,并首次進(jìn)入大眾視野。從其概念形成的那一天起,到如今高桿古樹成為資深茶客品飲方向標(biāo)之一。在此過程中,經(jīng)歷了被肯定,被追捧,被假冒,被質(zhì)疑。

 

它,和所有曾經(jīng)問鼎普洱茶人心中的白月光們一樣,正身陷于一片爭論之中。

 

 

所以,在熱點需求下,我們在大肆盛行的電商平臺上看到了百元級的“高桿古樹”茶;

 

在高桿古樹被追逐的行進(jìn)過程中,我們喝到了品質(zhì)與滋味似乎言過其實的“高桿古樹茶”;

 

在各家言論的紛爭之下,我們聽到了“高桿古樹或許是偽命題”的聲音。

 

另一邊,一直籠罩在面紗下的真正的高桿古樹茶,其價值雖已被部分茶人認(rèn)可,但還有待形成廣泛性。

 

按照商品經(jīng)濟(jì)學(xué)而論,在不考慮其他因素的情況下,價格與價值應(yīng)呈正比例變化。也就是說,高桿古樹茶的貴,貴在其稀缺。

 

 

由此,在產(chǎn)量極低,供需不等,商家逐利的局面下,高桿古樹茶也被迫參與進(jìn)了這場“山寨秀”之中。

 

歸根結(jié)底,所有的癥結(jié),還是在于什么是高桿古樹?或者,更為準(zhǔn)確地說,在高桿古樹標(biāo)準(zhǔn)下,高桿古樹茶應(yīng)該是什么樣的?

 

為此,茶語網(wǎng)采編團(tuán)隊跟隨小馬哥深入易武密林,完成了一次高桿古樹之行。以期通過我們的行進(jìn)所見,從客觀的角度上,了解真正的高桿古樹及高桿古樹茶。

 

 

追逐精品,高桿古樹茶成為升級主體

其實,一直以來對于整個已經(jīng)成型的中國普洱茶市場而言,越來越多的人因為口感滋味和富于變化而聚集在一起。

 

從追求極致原材中,不斷發(fā)掘更多小產(chǎn)區(qū);為了達(dá)到滋味風(fēng)格的豐富,在制作工藝上的探索精進(jìn),一路走來,追逐精品或已成為一條無需言明的行進(jìn)方向。

 

 

在此背景下,越來越多的優(yōu)質(zhì)普洱茶成為了圈內(nèi)茶人的心中所愛。從一眾名山頭超微產(chǎn)區(qū)的逐一登場,再到每個階段上的新興概念形成,從中也體現(xiàn)出了普洱狂熱研發(fā)人員與茶人對普洱茶孜孜不倦的追求。

 

實際上,對于普洱茶茶客來說,普洱茶幾乎是一條不歸路。

 

一般而言,幾乎都遵循著這樣一個路徑:

 

只是為了健康,隨便喝喝——有區(qū)域選擇地喝喝便宜臺地茶——開始進(jìn)入大樹、古樹普洱茶——有區(qū)域選擇地喝大樹茶、古樹普洱茶——追逐名山頭超微產(chǎn)區(qū)的古樹普洱茶——千方百計找尋生長于密林深處的古樹茶——逐年呈現(xiàn)火熱勢頭的高桿古樹……

 

由此可見,高桿古樹普洱茶幾乎位于了這個金字塔的頂端。它所欠缺的也僅僅只是更為廣泛的普及化而已,而隨著進(jìn)入這個消費領(lǐng)域的人越來越多,未來癡迷于此的茶客也會越來越多。

 

 

進(jìn)場,癡迷,逐步升級,最后的結(jié)果都指向了這里。

 

 

野蠻生長的高桿古樹市場

與之相對應(yīng)的是,高桿古樹受寵,與市場青睞不無關(guān)系。從全國范圍來看,我們可以肯定的是,高桿古樹的概念形成,是從2014年開始的。并且,一經(jīng)露出,便完成了一次業(yè)界內(nèi)的爆發(fā)。

 

至此,高桿古樹首先在喝得懂的玩家圈內(nèi)小范圍風(fēng)靡,然后逐步擴(kuò)散至大眾端。其,在網(wǎng)絡(luò)搜索呈現(xiàn)上,或已經(jīng)超過了傳統(tǒng)話題的易武七村八寨,與六大茶山接近,這也足以說明其不乏大批關(guān)注者。

 

 

在消費熱點形式下,市場開始投其所好,呈現(xiàn)出高桿古樹茶的一片“欣欣向榮”:

 

據(jù)不完全統(tǒng)計,以“高桿古樹茶”為關(guān)鍵詞,在某搜索平臺的熱度結(jié)果,一度可達(dá)數(shù)十萬個,這還不包括在某電商平臺上的上百款高桿古樹寶貝。各種與“高桿古樹茶”相關(guān)的產(chǎn)品,其價格從每斤幾十元到上萬元不等。

 

在此境況下,造成了整體市場的價格亂象,不斷衍生而出的山寨高桿古樹茶,也混淆著消費者對高桿古樹的認(rèn)知。

 

 

一時間,高桿古樹,陷入一地雞毛的尷尬境地。

 

值得慶幸的是,由于其稀缺,高桿古樹茶還未演變成網(wǎng)銷9.9老班章、9.9薄荷塘的惡性循環(huán)之中。但事態(tài),仍舊不容樂觀。

 

長此以往,或也會對高桿古樹未來造成不良影響。

 

 

高桿古樹標(biāo)準(zhǔn):兩個維度,一高度,二樹圍

另一邊,對于高桿古樹的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),業(yè)界內(nèi)眾說紛紜。其中,最被大眾所熟知的,即是,未被人為矮化過的古樹。

 

但實際上,按此認(rèn)定或許還不夠全面。

 

寫到這里,我們很有必要搞清楚到底什么是高桿古樹?

 

按照高桿古樹概念發(fā)掘者、高桿古樹品牌持有人浮生若茶小馬哥指出,高桿古樹有兩個標(biāo)準(zhǔn),一是高度,二是樹圍。從形態(tài)方面表述,高桿古樹的主干大多筆直挺拔,冠幅下極少有旁枝,僅在樹冠的部分有枝葉。其樹高10米以上,樹圍在0.5—1.2米之間。

 

 

小馬哥認(rèn)為,高桿古樹是被遺忘于深山之中的瑰寶。由于其生長于熱帶、亞熱帶雨林或者幾乎無人為干擾的原始密林之中。森林里植物競爭激烈,受周邊高大樹木的遮掩,光合作用弱,生長緩慢。

 

但是,原始森林中土層深厚,土壤腐殖質(zhì)和礦物質(zhì)含量高,又為茶樹深扎根和生長提供了最基礎(chǔ)的保證,長時間的趨光生長和極少的人為干預(yù)(修剪、臺刈、采摘等),歷經(jīng)數(shù)百年,終成高桿古樹。樹齡的大小就以植物生長必有的兩個維度:橫向、縱向得以表述:粗壯、高大、直立。

 

 

“高桿古樹的存在,證明了此區(qū)域種茶、制茶已久遠(yuǎn)。以古六大茶山為核心區(qū)域內(nèi)的原生態(tài)環(huán)境之中的高桿古樹,佐證了過去該區(qū)域為貢茶之地,也是普洱茶這帶有地域名詞的發(fā)源之地,站在普洱茶的文化高度看我們浮生若茶首倡的‘高桿古樹’這一名詞定義,讓我們可去追憶那貢茶的美好、可去重塑那過去的號級茶品質(zhì)的榮光。”小馬哥如是說。

 

 

稀貴,高桿古樹價值日益凸顯

實際上,價高,也是高桿古樹的最直接表達(dá)形式。

 

按照前文所述,高桿古樹樹高在10米以上,且直立而長。這樣的樹形,導(dǎo)致了毫無借力之處,采摘難度實為不易。除非是當(dāng)?shù)氐默幾?,外人也只能望樹而嘆。

 

按照天門山馬叭村村長王忠平所說,在春茶季每人至多采摘10斤鮮葉。按照每四斤鮮葉最多制一斤毛茶的規(guī)則,再除去黃片的挑揀,一斤高桿古樹的毛茶成本價格,自然便走向了高處。(注:此處的斤為公斤)

 

 

加之,高桿古樹本就稀缺,且分散生長,這也或是造成高桿古樹價高的主要原因之一。

 

與之相對應(yīng)的是,高桿古樹的價值更體現(xiàn)于其品質(zhì)與滋味之上。

 

在一個需要動用越野車、摩托車加人力攀爬才能抵達(dá)的原始密林。在這樣的地方,蟲鳥植被和諧生長,山中終年云霧彌漫,其生態(tài)自不在話下。

 

那么,真正的高桿古樹茶,應(yīng)該是怎樣的?

 

根據(jù)小馬哥指出,品鑒的時候,高桿古樹茶第一是水路細(xì)膩,是口腔刺激產(chǎn)生的;第二種是口腔的甜度,是味覺感知;第三種是特殊的山里原野韻,自然而然的,讓你自然想說話,是茶帶給你的愉悅感,這就是茶的本味之味。

 

 

清晰認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),或?qū)⒂瓉砀邨U古樹嶄新未來

“我覺得高桿古樹的誕生,讓我們可以看到整個易武的未來普洱茶的一種趨勢,讓更多的茶人看到品質(zhì)的方向在哪里。”

 

2004年,小馬哥開始踏足普洱茶,走遍眾多茶山。直到2013年,發(fā)現(xiàn)高桿古樹。2014年,總結(jié)為新的產(chǎn)品概念,并在經(jīng)年間不斷發(fā)掘推廣其價值。

 

 

對此,小馬哥表示,高桿古樹概念的提出前提是尊重歷史、目的是重塑易武茶文化,也是我們尋找易武根最好的表達(dá)方式。

 

小馬哥有一個期望:讓更多的人了解高桿古樹的生長環(huán)境和狀態(tài),讓更多的人喝到真正的高桿古樹茶。

 

他說,良性發(fā)展,林中成茶,待樹成林。

 

 

結(jié)束語

高桿古樹憑借其優(yōu)秀的品質(zhì)和豐富的滋味,征服了一眾口感挑剔的普洱茶人。即便市場亂象下,名不副實的高桿古樹不斷模仿,卻也不能兼具其內(nèi)質(zhì)。

 

只有當(dāng)大眾不再盲目追捧,其高桿古樹認(rèn)知清晰之時,高桿古樹茶的價值才能被更加凸顯,也將使其迎來更嶄新的未來。

 

這不僅是以小馬哥為代表的制茶之人的迫切心愿,也是我們每一位普洱茶愛好者的期盼,更是對普洱茶產(chǎn)業(yè)鏈條上每一位付之艱辛的人的一份尊敬。

 

接下來,我們將會持續(xù)深入解讀高桿古樹的迷人之處,敬請期待!

 

撰文:胖紫

圖片:趙科佳,部分由浮生若茶提供