茶的原初形態(tài)與功能性|發(fā)酵食品,茶葉與人類生活
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茶的原初形態(tài)與功能性|發(fā)酵食品,茶葉與人類生活

1、淺談發(fā)酵食品

2、茶的最初形態(tài)是什么樣呢?

3、茶的功能性與傳播

4、茶的殺菌作用與茶文化傳播

5、茶的補充膳食纖維作用與茶文化傳播

6、咖啡堿的刺激作用與茶文化傳播

7、茶與現(xiàn)代社會生活的關(guān)系

8、普洱茶與當代人腸道菌群養(yǎng)護

9、普洱茶保健的部分機理淺談

茶的最初形態(tài)是什么樣呢?

茶葉作為一種被人類馴化的重要植物,深度參與了人類文明進程。是目前世界上流布范圍最廣的飲料。

對茶葉的最初利用,公認始于中國。我們熟悉的陸羽《茶經(jīng)》中就有這樣的文字:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于魯周公...”

早期漢字中沒有“茶”字,“荼”就被拿來暫代茶用。大學問家顧炎武在《日知錄》說:“‘荼’字自中唐始變作‘茶’。”

“荼”的本字義是一種多余的草,應該除掉的苦草。用這個字來指代茶,可以想象漢文化早期對待茶的態(tài)度。

而“茶”這個文字要等到陸羽的時代之后才開始被廣泛傳播和確立,文字形成共識的同時也說明“茶”正式融入了的漢文化生活。

茶來自何方?

繼續(xù)看《日知錄》,顧炎武在大段的史料推導后,從字縫中讀出結(jié)論:“是知自秦人取蜀而后始有茗飲之事?!?/p>

以下為引文:

《日知錄校注》(清)顧炎武 著,陳垣(校注)安徽大學出版社,2018

秦國占領(lǐng)蜀地發(fā)生在戰(zhàn)國期間。秦人取蜀意義很大,比如李冰父子被秦王派去蜀地,之后修都江堰等等故事。秦人取蜀的底層價值在于古華夏文明與古蜀文明的交融,二者共同塑造了后來的中華文明。

蜀地在中原的南方,茶來自南方。正所謂“茶者,南方之嘉木也?!?/p>

除了文字學,還有語言學上的證據(jù)。

北京大學汪峰教授在文章《語義演變、語言接觸與詞匯傳播——*la“茶”的起源與傳播》中推導出,“茶”的最早源頭就是彝緬語的*la,最可能的來源是在云南廣為分布、且與傣語有接觸的彝語支語言。

說得簡單粗暴點:漢族語言中的“茶”,借自西南的彝語支民族。

還有一則材料。

五代·毛文錫《茶譜》:“瀘州之茶樹獠,常攜瓢置,穴其側(cè)。每登樹采摘芽茶,必含于口,待其展,然后置于瓢中,旋塞其竅。歸必置于暖處。其味極佳。又有粗者,其味辛而性熟。彼人云:飲之療風。通呼為瀘茶?!?/p>

瀘州就是今天四川的瀘州,這里的瀘茶顯然是一種發(fā)酵茶,與中原茶飲迥然不同。在漢語文獻記載中,幾乎為孤例。

這種不用火,單用發(fā)酵做出來的茶,在今天也有。比如德昂族就有一種酸茶做法,將新鮮的茶葉用芭蕉葉包裹,放入土坑內(nèi)埋幾天至幾十天后取出,將茶葉放在陽光下揉搓,晾曬幾天,然后又用芭蕉葉包裹放入深坑,再埋幾天到幾十天,最后取出曬干即成。

類似的東西在布朗族、景頗族中也有,不同地區(qū)對于酸茶發(fā)酵的時間掌握不同。從地理分布上說,在泰國、緬甸、老撾,甚至日本也有原理類似的存在。

聯(lián)系起上個小節(jié)所談的內(nèi)容,人類對于發(fā)酵的利用要早于對火的利用,掌握發(fā)酵比掌握用火要容易。在此基礎(chǔ)上,可以想象:酸茶(發(fā)酵茶)的出現(xiàn),早于綠茶等(一切加工過程中需要用到火的茶)。

酸茶(腌茶)一般是當菜吃或者當小零食吃,跟現(xiàn)代漢地對茶的使用方式區(qū)別很大。

今天泰國緬甸地區(qū)做的酸茶Maing,可以拌著鹽、糖漿、花生、炸豬皮等等一起吃。

東南亞酸茶Maing的發(fā)音非常接近“茗”,這或許不是偶然,“茗”字本身也暗含著品飲方式。早期漢語中的茗,常常以“茗粥”形式出現(xiàn),比如王維《贈吳官》:“長安客舍熱如煮,無個茗糜難御暑?!碧K軾《絕句》:“偶為老僧煎茗粥,自攜脩綆汲清泉?!?/p>

《茶經(jīng)》中也有摘記:“郭弘農(nóng)云:早取為荼,晚取為茗”。

早采的嫩茶,芽茶用來做“荼”,“荼”就是煮水喝的葉子,這種喝法,后來就變成今天的“茶”。晚采的粗葉,則用來做“茗”,做Maing(腌茶)這樣的東西,用來做菜做粥。

在今天,日本的酸茶Awabancha(阿波番茶,在中國也叫阿波晚茶)就主要被用來做茶粥。Bancha有粗茶和晚茶的意思,意味著鮮葉采摘時間比較晚。(參考《茶葉微生物產(chǎn)品學》黃友誼 編著)

酸茶工藝在不同地區(qū)不同民族中也有細微的差別。

人們使用火的成本逐漸降低后,有些酸茶的制作也開始加入火,先殺青后腌制出來的酸茶,葉形保留會更完整。

茶的這種用法也符合人類對于植物馴化的原始需求:滿足食用。

這樣的茶葉,在以燒烤為主食的民族中,對腸道健康的保護非常有意義。它的原理我們在本文最后一個章節(jié)討論。

說到這里,茶葉的最早期形態(tài)開始有點模樣了。

可能有人會提出疑問,直接通過鮮葉干燥得到的白茶形態(tài)會不會更早?白茶確實有可能更早的零星出現(xiàn)。但是習慣性食用茶葉的話,白茶作為食用的利用率會比發(fā)酵茶低很多,這一點之后的篇章談到發(fā)酵原理時會再做解釋。

原標題:

茶的原初形態(tài)與功能性|發(fā)酵食品,茶葉與人類生活——從茶葉傳播的歷史片段淺談普洱茶對現(xiàn)代人的意義(二)

來源:茶葉進化論

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